|
03-30-2007, 01:16 AM
| #1 | |||||||
| تتواجد قبيلة النصيرات اليوم فى عدة بلدان عربية وبعضهم داخل فى قبائل اخرى كبيرة لذلك يعدون منها ،وهذا هو حال الكثير من القبائل العربية الصغيرة ,وبذلك بنطبق عليهم حديث الرسول صلى الله عليه وسلم : "الانصار كالملح فى الطعام يذوبون بين الناس" او كما قال عليه الصلاة والسلام. وفيما يلى اشهر البلدان التى يقطنونها: 1- قبيلة النصيرات قى جنوب فلسطين " بلاد غزة وبئر السبع". 2- قبيلة النصيرات فى غور الاردن "بلاد القدس واريحا". 3- قبيلة النصيرات فى وسط فسطين "نابلس ،طولكرم ،الطيبة". 4- قبيلة النصيرات شمالى الاردن"اربد،الحصن" 5- قبيلة النصيرات فى جنوبى سوريا "ناطفة وابطح بدرعا ". 6- قبيلة النصيرات شمالى السعودية "الجف وسكاكة" 7- قبيلة النصيرات فى المدينة المنورة. 8- قبيلة النصيرات فى البدع . 9- قبيلة النصيرات جنوبى سيناء "بلاد الطور ،وادى فيران" 10- قبيلة النصيرات جنوبى مصر"الصعيد" 11- قبيلة النصيرات فى السودان. 12- قبيلة النصيرات فى ليبيا "جالة،اوجلة، سبها " 13- قبيلة النصيرات فى المغرب "بادية اغادير،فاس". 14- قبيلة النصيرات فى موريتانيا . 15- قبيلة النصيرات فى الصحراء الغربية.وهنا اؤكد بان هذه التجمعات لقبيلة النصيرات يربطها النسب الواحد للنصيرات وليس قولى هذا مبنى على تشابه الاسماء وهناك العديد من الادلة والرايات التى تؤيد ذلك وتجزم به. ان نسب قبيلة النصيرات ثابت للانصار رضى الله عنهم بل لهم بقية لليوم فى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد رايت فى النقاش بين الاخ المهلب الرويلى والاخ راشد الاحيوى على الرابط التالى : حيث دار بينهما الحوار التالى: المهلب الرويلى: الأخوة الكرام في منتدى الساعيد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد . تحية من الأعماق لكل الأخوة وخصوصا الأستاذ الباحث راشد الأحيوي . وبعد . أخواني أستميحكم عذرا في أن أقول . أنني كلما دخلت هذا المنتدى لأبحث عن معلومة أو أقرأ مقال . أدوخ وأصاب بصداع . لكثرة التعليقات والخلافات . مع أنني حريص على الحصول على معلومة معينة . في كل مرة . وقد شدني موضوع النصيرات والأخذ والرد والتعليقات وحقيقة لم أخرج بشي . وربما السبب في أنا لأني مستعجل وأريد معلومة جاهزة . لذا أتمنى من الإستاذ الباحث راشد وكل الأخوة العارفين . أن يتكرموا بالإجابة على أسئلتي بشكل مختصر ومفيد دون أسهاب . السؤال الأول: حول النصيرات موضوع البحث . فالذي أعرفه بعض النضر عن شيوع هذا الأسم في أكثر من منطقة أو قبيلة . الذي أعرفه أن هناك النصيرات في حوارن جنوب سورية وربما في فلسطين ينتسبون للرولة وهم كانوا اصلا في الجوف وهاجروا لتلك النواحي . ولا صحة لما ذكر أخي جهاد ابو غرابة أن النصيرات مجرد حلف مع الرولة فالنصيري في الرولة هم من المرعض من الرولة وهم من أشهر فروع الرولة في منطقة الجوف . والسؤال أريد تفصيل مختصر جدا عن اسم النصيرات وأين ينتمي كل اسم واسم المكان أيضا . وهل هناك نصيرات في المساعيد . وماذا عن نصيرات الرولة وأين يسكنون بالتحديد . وهل نصيرات المساعيد والرولة مع بعض أم مستقلين عن بعض . أريد أجابات مختصرة راجحة دون الدخول في تفاصيل . السؤال الثاني : حول نسب قبيلة المساعيد فحسب ماقرأت أنهم من ذرية هانيئ بن مسعود الشيبان وهذا يقتضي أنهم من وائل يعين أنهم أبناء عمومة وائليون ربعيون وكل وائلي اليوم عنزي ولكن يبدوا أن المساعيد مستقلين ولا ينتسبون لقبائل عنزة . وأيضا حسب ما قرأت أنهم ينتسبون للصحابي الجليل عبد الله بن مسعود فما هو الصحيح . وهل المساعيد والمسعودي شي واحد أم مختلفين . وأين تتواجد قبيلة المساعيد أعني الغالبية وهل هم حاضرة أو بادية . أتمنى الإجابة على هذين السؤالين بشكل يفيدني ويريحني من عناء البحث مع الشكر والتقدير راشد الاحيوى: الأخ الكريم / المهلب الرويلي وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وأهلا وسهلا بكم وبعد النصيرات فرع من قبيلة المساعيد يقطنون البدع في شمالي الحجاز مع قومهم المساعيد ، أما قبيلة النصيرات التي دار ويدور البحث حولها فتقطن بلاد غزة في فلسطين وكفر قدوم وعتيل وغيرهما من أنحاء فلسطين وهذه القبيلة يقول المساعيد أنها فرع منهم وأن النصيرات في البدع جزء من هذه القبيلة ومما يؤكد هذا مقولة النصيرات أنه إذا انقطعت دار المسعودي فإن النصيري يرثه والعكس صحيح ، وهذا لا يكون إلا بصلة النسب والقرابة ، كما أن النصيرات وصفوا وصف المساعيد وهو أنهم صغيرين الوهود كبيرين الجهود وهو وصف معروف ومحفوظ للمساعيد ، كما أن عددا من رواة النصيرات يروون أنهم أبناء عم المساعيد بل يذكر بعضهم أنهم مساعيد ، وأما نصيرات الرولة فيقطنون بلاد الجوف في شمالي المملكة العربية السعودية وقد فصل القول فيهم إبن عبار في أصدق الدلائل ، والعلاقة بينهم وبين نصيرات غزة ليست مستفيضة عند النصيرات في بلاد غزة والله تعالى أعلم . وأما نسب المساعيد فالمحفوظ إنتسابهم إلى مسعود بن هاني وهو ما سجله نعوم شقير قبل نحو قرن والمحفوظ أن قدموا من وادي الليث جنوبي الحجاز وقد إغتر بعضهم فظن أن مسعود بن هاني هو هاني بن مسعود البطل الشيباني المعروف ومن ثم نسب المساعيد إلى بني شيبان والصحيح أنهم من نسل مسعود وليس هاني ، كما أن تواتر القول لديهم بقدومهم من وادي الليث يهدم دعوى الإنتساب إلى بني شيبان ذلك أن بني شيبان من قبائل العراق ولا وجود لهم في جنوبي الحجاز وأما الإنتساب إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فباطل كما بيناه في موضوع مستقل في هذا المنتدى ، والمساعيد يتواجدون في شمالي الحجاز والأردن وفلسطين وسيناء وغيرها من الديار المصرية وهناك أكثرية المساعيد ولهم بادية إلى يومنا هذا لا سيما في سيناء واسم القبيلة المساعيد وواحدهم المسعودي ، والمزيد من التفصيلات موجود في هذا المنتدى وأترك المجال لبقية الأخوة للتعليق مع خالص التحية للأخ العزيز المهلب الرويلي المهلب الرويلى: الأخ الفاضل والأستاذ الفاضل راشد : أشكر لك سرعة تجاوبك بهذه السرعة والحقيقة أنك تفضلت علي بهذه النبذة المختصرة المفيدة . والتي استفدت منها فعلا . فجزاك الله عني كل خير . وكرمك هذا يدفعني للأستزادة حول الموضوع لتكتمل المعلومة . إذن أخي انت ترجح أن النصيرات في بلادالشام هم من المساعيد وأنا شخصيا أرى انك على سعة واطلاع والدليل نشاطك الملحوظ وسوف أرجح ماستقوله أنت . . والسؤال هل هذا يشمل كل نصيرات الشام في غزة وحوران وغيرها . أم هناك تفصيل . هذه نقطة . النقطة الأخرى من من المؤرخين يدعم قولك . خصوصا أنني قرأت كتاب عشائر شرق الإردن وفيه صاحب الكتاب ينسب النصيرات للرولة . أنتظر رأيك في هذه المسألة . وماذا عن النصيرات أنفسهم ماذا يقولون هم . وهل اتصلت بهم . وأيضا . أشكرك على إجابتك حول نسب قبيلة المساعيد الكريمة بطريقتك المبسطة . وأيضا . أنا سأرجح ما ترجحه أنت . وهنا أقول يعني هم ينتسبون لمسعود بن هانئ وليس هانئ بن مسعود . إذن من هو مسعود بن هانئ وإلى أي قبائل العرب ينتمي يعني قبائل المساعيد هل هي مضرية أو ربعية أو قيسية . وأشكرك وأتمنى منك أن تجيب على كل جزئية ولو أخذنا من وقتك . راشد الاحيوى: فيما يتعلق بالنصيرات فليس كل نصيرات بلاد الشام هم من قبيلة النصيرات في بلاد غزة فهناك نصيرات الحصن في بلاد إربد في شمالي الأردن وهم من نصيرات الرولة وهذا معروف مشهور ، وأما حول نسب نصيرات غزة فهذا قول بعضهم وقد سبق إلى الإشارة إلى نسبتهم المسعودية محمد الطيب في موسوعةالقبائل العربية ج 1 ، وقد ذكر الأستاذ أبو سويرح في كتاب له عن قرية الزوايدة من فروع النصيرات أن النصيرات والمساعيد أخوة بل ونقل عنهم مقولتهم أن النصيري يرث المسعودي وقد أورد الأخ جهاد أبو غرابة في هذا المنتدى بعض روايات النصيرات في إنتسابهم إلى المساعيد وهوما أكده بعض الأخوة من نصيرات بلاد غزة في هذا المنتدى، واما نسب المساعيد فهم قبيلة خندفية لا شك في هذا فبلادهم في جنوبي الحجاز في وادي الليث ونواحي مكة تقطنها قبائل خندفية مضرية لا سيما قبيلتا كنانة وهذيل اللتان لا يخرج نسب قبيلة المساعيد عن واحدة منهما والموضوع قيد التحقيق والله الموفق وهذه آرآ خاطئة بلا شك تناقض الحقيقة الثابتة لدى عشائر النصيرات،كما تؤدى الى تفتيت الصلة بين بعض هذه الفروع لقبيلة النصيرات ،اما الاخ المهلب الرويلى فهو دون شك معذور لما ان معلوماته مستمدة من مراجع لم تتيحر فى انساب النصيرات بل ان ما كتب عنهم فى اى مرجع لا يتجاوز نصف صفحة على الاكثر،كما وهناك الكثير من المراجع تناولتهم ضمن تصنيفهم فى القبيلة الاكبر المتواجدين بها . اما الاخ راشد الاحيوى فقد ذهب الى ان النصيرات من المساعيد بل وانه لا علاقة تربط نصيرات الاردن ونصيرات غزة بحجة انهم من الرولة ،وهو بلا شك لم يقم ببحث ميدانى بين عشائر النصيرات ،فليس له الحق بقطع نسب النصيرات الى المساعيد مع الاحترام الشديد له ،وان كان له كل الحق بترجيع نسبهم لاى قبيلة حسب ما يتوفر لديه من معلومات كاى باحث اخر ،ما لم يتوفر ما ينفى ترجيحه ،بل ان وجود فرع من النصيرات بالبدع ضمن المساعيد وقولهم بانهم من المساعيد ليس حجة لجر كافة انساب النصيرات اليهم ،لعدة اسباب منها :قولهم بان جدهم سليم جاء قبل خمسة اجيال من دير البلح من قبيلة النصيرات اى ان قبيلتهم الام هى النصيرات ببلاد غزة ،كذلك فالنصيرات اقلية بين المساعيد اى للاندماج نتائجه على النسب كما يعلم القاصى والدانى. وقد اهدى الله تعالى الاستاذ راشد الاحيوى بعد الاخذ والرد بينى وبينه حول نسب النصيرات وتخلى عن القول بنسبهم للمساعيد،وانهم قبيلى مستقلة عنهم،ومن يطالحخ العديد من المواضيع والحوارات التى دارت حول النصيرات يجد ذلك بوضوح تام. وبناء على ذلك سوف ابرز ما لدى من معلومات حول العلاقة بين النصيرات فى جنوبى فلسطين والنصيرات فى غور الاردن والنصيرات المنضمين للرولة لما فى ذلك من فائدة وحتى لا يخرج علينا من يحاول التمييز بينهما : اولا: الصلة بين النصيرات فى بلاد غزة والنصيرات فى غور الاردن: المحفوظ بين النصيرات فى بلاد غزة بان عشائر النصيرات فى غور الاردن هم البطن القريب جدا اليهم . حيث ان جد النصيرات فى بلاد غزة والنصيرات فى غور الاردن اخوة يجمعهم اب واحد وكانت الزيارات بينهم مستمرة حتى عام 1948م "عام النكبة"،وهذا محفوظ بين الكبير والصغير عند قبيلة النصيرات ببلاد غزة وهو ما نص عليه العديد من المؤرخين والنسابة وفيما يلى بيان ذلك،وان كان هذا الامر لا يحتاج الى هذا التحقيق فلا خلاف فيما ذكرت بين احد اطلاقا. آ – الروايات، وفيما يلى ما رصته منها مع استفاظتها: 1- ابراهيم عطية بن سعيد. 2- عودة عيد بن سعيد. 3- احمد على بن سعيد. 4- يوسف سلمان بن سعيد. 5- حسن محمد بن سعيد. 6- محمد عودة ابو غرابه. 7- حسن سليمان ابو غرابه. 8- عودة سليمان ابو العجين. 9- محمد موسى ابو زايد. 10- سليم سليمان المصدر. 11- علي جبر المصدر. 12- علي سالم المصدر. 13- سالم موسى بن شلط. 14- عطا حسن ابو غليبة. 15- عبد الله راشد ابو جريبان. 16- خليل سليم ابو بليمة. 17- ابراهيم عليان بريعم. 18- انور سالم بريعم. والعديد من روايات الشباب والمسنين التى لم ارصدها. ب – المراجع: 1- قال الاستاذ فايز ابو فردة فى حديثه عن قبيلة النصيرات بغور الاردن : "يذكر النصيرات انهم اقارب نصيرات الحناجرة،وقال: يقال بانهم قدموا من منطقة غزة على الساحل الغربى وهم من قبيلة الحناجرة من النصيرات من فخذ الفقراء(........) قلت :وقوله النصيرات من الحناجرة مستمد من كتابات عارف العارف وقد اشار ابو فردة لذلك ،والذى صنف النصيرات باطلا كفرع من قبيلة الحناجرة. 2- قال الاستاذ عبد الكريم الحشاش: " يعتقد أن نصيرات الغور من نصيرات جنوب غزة" (......) 3- قال الاستاذ نسيم العكش: تتواجد غالبية افخاذ النصيرات فى فلسطين ووادى موسى والحصن وناطفة و اربد وحلحول والبقعة ومنطقة الاغوار(....) 4- قال الاستاذ مصطفى مراد الدباغ فى حديثه عن نصيرات غور الاردن : " النصيرات من قبائل بئر السبع(.......) 5- قال الاستاذ مروان ابو سويرح:ومن النصيرات فروع تعيش فى السلط ومخيم البقعة والغور والحصن واربد وناطفة وابطح واريحا والغور(.....) ثانيا الصلة بين النصيرات فى جنوب فلسطين والنصيرات المنضمين للرولة: يعتبر النصيرات "النصير بفتح الصاد" : احدى بطون المرعض من قبيلة الرولة من قبائل عنزة ،وكانت قبيلة النصيرات عند ارتحالها من نواحى المدينة المنورة قد انقسمت نصفين فى شمالى الحجاز احدها ذهب للشمال الشرقى ودخل فى قبيلة الرولة ،وكان هذا الانقسام قبل واقعة مشهورة عرفت "بواقعة المطيرية" والتى حدثت فى القرن السابعالهجرى كما يقول البعض وتشير الدلائل والاحداث ،وقد امتزجت قبيلة النصيرات فى الرولة فعدت منها ومنه من انتقل لشمالى الاردن فى ناحية بنى عبيد ،ثم انتقل قسم منهم لمنطقة درعا واستقروا فى قريتى ناطفة وابطح بحوران جنوبى سوريا . ولا زال النصيرات فى بجنوبى فلسطين يحفظون باستفاظة صلتهم باخوانهم المنضمين للرولة ،فكثيرا ما تسمع قولهم المشهور : " ابن نصير اللى فى ديرة ابن شعلان منا " وآل الشعلان هم مشايخ الرولة كافة ،وفيما يلى ما رصدته من روايات مدونة فى مراجع او رويت على مسامعى . آ- الروايات : 1- حدثنى ابراهيم عطية سالم بن سعيد 89عاما فقال:عند رحيل النصيرات من المدينة المنورة افترقوا قبل تبوك ضعنين الاول سار الى سيناء والاخر اتجه الى ديرة ابن شعلان مع الرولة ،وقال:فابن نصير الذى مع الرولة هو من النصيرات. وقال ايضا:انه فى عام 1928او 1927م وحينما كان والدى عطية ذاهبا لزيارة اخته فى اول ايام عيد الاضحى،قابل قافلة للعقيل (تجار نجد) يستريحون تحت شجرة سدر وكان يعرف بعضهم ،فقال له احدهم وهو يعرفه :تعال سلم على ابن عمك ،فقال عطية بن سعيد : وابن عمى ويش اللى جابه مع العقيل ،قال رجل شامى :والله انه ابن عمك وتعال انظر الى وسمته ،كانها مثل وسمتك فهو ابن عملك غصب من عن خشومك ،فنظر عطية بن سعيد الى الوسم فوجده نفس وسمتهم اى وسم النصيرات ،فتصافح الرجلان وقال الشامى لعطية والله ان ابن نصير منكو وهو عند ابن شعلان ،ابن شعلان الاول وهو التالى ان غاب يسد محله. 2- حدثنى على جبر فرحان المصدر ،فقال: فى الاربعينيات ذهبت انا وعمى فريح وعايش للحج :ونزلنا المدينة المنورة عند قوم كانوا يقدمون غرفا لاقامة الحجاج مقابل مبلغ من المال ،واثناء تعارفنا مع القوم الذين نزلنا عندهم قلنا لهم نحن من النصيرات فقالوا ونحن ايضا من النصيرات ،لكن انتم من اى نصيرات نصيرات دير البلح ،ام نصيرات شرقى القدس ،ام نصيرات الرولة ،فقلنا من نصيرات دير البلح ورحبوا بنا ورفضوا ان ياخذوا اجرت نزولنا ،ووعدونا بالزيارة بعد ان اخبرونا بانهم لا يكثرون منذ زمن بعيد جدا. وقال :للنصيرات اخ ذهب الى الرولة. 3- كان رجل ياتى مع قافلة العقيل التى تمر فى وسط اراضى النصيرات من نصيرات الرولة وقد تعرف على جد والدى حسن ابراهيم سلمان ابو غرابه ،فجاءاليه ونزل عنده مدة وقال نحن جماعة بعضنا،وكان اسمه سكيت. 4- حدثنى سليم سليمان عيد المصدر فقال:حدثنى صالح او صلاح ابو ركن من السواركة وكان يقيم فى محافظة درعا بسوريا :فقال نزلت هناك مدة من الزمن عند قوم بناطفة وجوارها من النصيرات وعندما عرفوا منى انى اقيم بين نصيرات غزة رحبوا بى واحترمونى فائق الاحترام وكانوا كل عيد ياتون الى بخروف سمين،قلت :وهذه الرواية اوردها الى على سالم المصدر وعطا حسن سلمى ابو غليبة. 5- حدثنى احمد على بن سعيد :فقال : نحن من نصيرات الرولة . 6- فى اواخر القرن التاسع عشر حدثت خلافات بين المطالقة القدايمة من نصيرات غزة فذهب منهم رجل يسمى إمحمد الى الاردن ودخل فى النصيرات الذين بشمالى الاردن وغير اسمه بدلا من القديم الى النصيرات عاسم لعشيرته ،ويقول بعض افراد من عشيرة القديم ولا اعلم مدى دقة هذه المعلومة :بان سعود النصيرات قائد سلاح الجو الاردنى السابق ووزير التجارة الحالى هو من ذرية إمحمد القديم السالف. 7- حدثنى علي بن سالم المصدر فقال:يوجد للنصيرات اقرباء لنا فى درعا بسوريا ومنهم ممدوح النصيرات الذى شارك فى انقلاب الاتاسى ،ثم سافرالى العراق. قلت وليس هناك نصيرات بسوريا الا الذين فى عداد الرولة. 8 -حدثنى عودة سليمان ابو العجين وهو قاضى عشائر ،فقال: مر احمد بن سعيد وهو بسوريا على نصيرات هناك فتعرف عليهم ورحبوا به واستضافوه. ب – المراجع 1- قال الاستاذ مروان ابو سويرح فى حديثه عن النصيرات فى بلاد غزة: ومن النصيرات من يقطن قريتى ناطفة وابطح فى محافظة درعا بحوران فى القطر العربى السورى وانا شخصيا اعرف منهم افراد تعرفت عليهم اثناء عملى فى جمارك الكويت 1968م/1990م وكانوا يسالوننى عن نصيرات غزة (.......) ،وقال:ومن النصيرات من يعيش فى الحصن واربد وناطفة وابطح فى محافظة حوران ،وقال: ونصيرات ناطفة وابطح بحوران يعودون باصلهم الى النصيرات (......) قلت :وقد حدثنى الاستاذ مروان ابو سويرح بهذا الامر بنفسه وقال :لقد مريت بقريت نطفة بسوريا والتقيت ببعضم وان لهم ملامح لتشابهكم ،اى تشابه نصيرات غزة. والمعروف بان نصيرات شمالى الاردن ونصيرات محافظة درعا بسوريا هم من نصيرات الرولة. 2- قال المستشرق الألماني أوبنهايم في ذكره للنصيرات فى غو الاردن : " لهم اقرباء يعيشون في عجلون وبالتحديد في قريتي الحصن والناطفة التابعتين لمنطقة بني عبيد " ( ......) 3- قال فردريك بيك فى حديثه عن نصيرات الحصن واربد :خرج جدهم نصير بن توبه واخواه نصار وناصر من تيماء جالين لقتلهم شخص هناك فاختار نصير الاقامة فى الحصن ونزل اخواه عند اقاربهم الرولة وكان لهم اعقاب يدعون اليوم بالنصيرات ايضا (.......) قلت :مما سبق يظهر بوضوح بان النصيرات ليسوا من الرولة وانما نزلوا عليهم. 4- قال الاستاذ نسيم العكش: تتواجد غالبية افخاذ النصيرات فى فلسطين ووادى موسى والحصن وناطفة و اربد وحلحول والبقعة ومنطقة الاغوار(....) قلت :والنصيرات المتواجدين فى الحصن وناطفة وابطح هم من النصيرات المنضمين للرولة. وكان الاستاذ نايف الفقير من قبيلة عنزة قد نفى نسب النصيرات للرولة فكتب فى منتدى قبيلة عنزة ما يلى: قبيلة النصيرات في الاردن | |||||||
 |
 |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| قبيلة الأحيوات نسبها وفروعها وديارها | بن مختار | طعس قبيلة المساعيد | 7 | 11-01-2007 04:22 PM |
| قبيلة زهران- نسبها- اسلامها | صقر الصحراء | قبيلة زهــــران | 3 | 10-27-2007 12:51 PM |
| قبيلة القرارشة فى سيناء ومنهم النصيرات | صقر | قبيلة قريش | 0 | 07-08-2007 06:25 PM |
| قبيلة بني لام نسبها وفروعها وأخبارها | الحائره | قبيلة بنــي لام | 0 | 07-04-2007 01:01 AM |
| قبيلة بني زيد (نسبها ومواطنها وأسرها) | ط ع س | منتدي تعريف وتواجد واماكن القبائل العربية | 0 | 03-09-2007 01:11 AM |
العرض العادي
