|
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-29-2007, 03:07 AM
| #1 | |||||||
| قبيلة الرولة قبيلة كبيرة من أكبر قبائل عنزة وأشهرها على الأطلاق حتى أن بعض الناس يظن أنها قبيلة مستقلة . والرولة لقب سموا به لأنهم يتراولون في المشي أي يسرعون . واسمهم الزايد أو الجلاس نسبة لجدهم وهم ابناء زايد بن الجلاس بن مسلم بن بكر بن وائل بن قاسط بن أهنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن عدنان بن اسماعيل . وحيث ان عنزة الحالية هي الأمتداد الطبيعي لربيعة فأن قبيلة الرولة تنتسب لضنا مسلم من عنزة وهم يمثلون بكر فيها مع بقية ضنا مسلم يقول العلامة حمد الحقيل صاحب كتاب كنز الأنساب : [عنزة العدنانية من أكبر القبائل العربية في وقتنا الحالي والماضي، فيها ملوك وأمراء وأعيان وفرسان وشجعان وقضاة وأدباء وشعراء أفذاذ ، وفي الأنساب للسمعاني:عنزة حي من ربيعة وهو عنز بن وائل أخو بكر وتغلب ، فمن عنز بن وائل رفيدة بن عنز وأراشة بن عنز بطونهم في عسير وقسم منهم ، ومن ومن عبد القيس وبني حنيفة دخلوا تحت اسم عنزة الأكبر، وقسم من دوسر بن تغلب من وائل موجودون في الجزيرة وسيأتي ذكرهم في باب الدواسر ،وأما القسم الكبير من عنزة فشمنازلها تمتد من نجد إلى الحجاز فوادي السرحان والجوف فالحماد فالعراق فالبادية السورية حتى حمص وحماة وحلب ، الموجودون الآن من عنزة هم اسمل يشمل بكرا وتغلبا وبني شيبان وبني حنيفة ، دخلوا تحت مسمى عمهم الأكبر عنزة بن أسد بن ربيعة المنحدرين منها ، فتغلب الآن هم المسمون ببشر في قبائل عنزة ضنا عبيد والعمارات ، وأما بنو شيبان وفيهم حنيفة فهم بنو وهب وقسم من بني حنيفة تحضر في العارض وبكر هم الرولة الآن والجلاس يجمع الرولة والمحلف وهم الأشاجعة والسوالمة ويرأسهم كل من ابن معجل وابن جندل [ والجلاس بن مسلم من عنزة منهم الرولة والمحلف يسمون باسم الجلاس بن مسلم بن غناز بن بكر بن وائل والرولة لقب والأسم الصحيح زايد الذي يجمع الرولة والمحلف .......] وقبيلة عنزة بطون منها 1- مسلم 2- وائل 3- عبيد انتهى وفي موضع أخر من الكتاب وأمير الرولة سابقا هو القعقاع شيخ القعاقعة من الرولة حاليا وهو من أسرة عريقة تنتسب إلى جدها الأول واسمه مطير بن القعقاع بن شور بن عمرو بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن ربيعةٍ] ويقول العلامه والمؤرخ محمود شاكر في كتابه : تاريخ جزيرة العرب . نجد . مانصه : [ عنزة : وهي من أكبر القبائل العربية الحالية ، وتنتشر بطونها في الشمال من نجد إلى الحجاز فالحماد فوادي السرحان فالبادية السورية ، والمناطق الشرقية . وهي تمت إلى أصول عدنانية من ربيعة ، وإن كانت عدة بطون متحالفه ، فهي تضم بطونا من بني بكر بن وائل ، وتغلب بن وائل ، ومن فروعهما بنو حنيفة وهم من بكر ، ، وكذا بنو شيبان . فمن بني بكر الرولة ، ومن تغلب بنو بشر ، ومن حنيفة آل سعود ، ومن بني شيبان آل وهب. وهي اليوم ثلاثة بطون: مسلم ووائل وعبيد. إلى آخر ماقال] وقبيلة الرولة هي آخر القبائل العنزية المهاجرة من نجد واستقرت في شمال الجزيرة العربية واصطدمت مع قبائل الشمال مثل شمر وبني صخر وحتى ابناء عمومتهم ولد علي من عنزة واستطاعت التغلب عليها وتوغلت للأراضي السورية بحثا عن المراعي الخصبة وفي نفس الوقت احكمت سيطرتها على شمال الجزيرة وامتدت حدودها من تمياء غربا فالجوف جنوبا حتى اطراف دمشق شمالا وكانت في الصيف تتوغل شمالا بحثا عن الكلأ والعشب والمراعي الخصبة وكثيرا ماكانت تصطدم مع ابناء عمومتها من عنزة السبعة والحسنة وولد علي وكانت تتمتع بعلاقات جيدة مع الدولة العثمانية ودول الأستعمار بفضل زعيمها الشهير النوري بن شعلان الذي تولى رئاسة الرولة مدة ستين عاما استطاع فيها ان يحفظ هيبة الرولة وتماسكها . وفي الشتاء تعود قبيلة الرولة إلى البر الداخلي وديار الجوف والحماد التي اشتهرت بمراعيها وشعابها الرائعة واستطاعت االرولة بعد صراع مرير مع آل رشيد من الأستيلاء على الجوف بقيادة الأمير نواف الشعلان الذي حكم الجوف باسم والده الذي استقر بدمشق ومازالت آثار الشعلان بدمشق إلى اليوم ومازال هناك حي يعرف بحي الشعلان . وقد برزت الرولة وزعماءها آل شعلان بروزا واضحا في القرنين الثاني والثالث عشر ونالت من الدراسات والبحوث االأستشراقية نصيب الأسد حيث كانت نموذجا فريدا لعرب البادية الشمالية من حيث القوة والزعامة ومن حيث الحياة الأجتماعية البدوية الصرفة والصارمة والتعاونية . ولهذا اختار المستشرق موزل الرولة لكتابة دراساته وبحوثه حيث تمتع بحماية النوري بن شعلان شيخ أقوى القبائل العربية في شمال الجزيرة كما ذكر هو ذلك في كتابه الصحراء العربية وشيوخ الرولة آل شعلان الكرام وهي أسرة عريقة حازت المجد من جميع أطرافة ولها تاريخ مشرق وبرز منها فرسان وشعراء عظام كالدريعي صاحب النخوة الوايلية وخلف االأذن الشعلان وضيغم والنوري وأورنس وسطام وغيرهم الكثير وبالنظر للتاريخ فإن زعامة الشعلان على قبيلة الرولة بدأت في القرن التاسع الهجري ويذكر لنا المؤرخون النجديون كابن بشر وابن ضويان وغيرهم وقعات لعنزة في نجد في العام 850 هجري بقيادة ضيغم بن شعلان الذي قتل في الضلفعة في القصيم وهو أول ماوصل إلينا ويعني ذلك ان زعامة الشعلان تزيد على خمسمائة عام تقريبا وربما أكثر إذ لانعلم يقينا متى تسلم آل شعلان الزعامة خصوصا أننا إذا عرفنا ان زعيم الرولة قبل ذلك هو الشيخ الشهير القعقاع وهو أيضا من أسرة عريقة وهو من اقدم شيوخ عنزة على الأطلاق قدم جده الشهير القعقاع بن شور فارس بكر بن وائل . وآل قعقاع هم شيوخ عشيرة القعاقعة من الرولة وقد انتقلت المشيخة منهم لآل شعلان في قصة معروفة في نجد ذكرها موزل في كتابه : [ أخلاق الرولة وعادتهم ] . وبعد اكتساح الملك عبد العزيز للجوف معقل الرولة وانتهاء حكم الشعلان بشكل سلمي نظرا للعلاقة القوية بين الأسرة الحاكمة وآل شعلان من حيث النسب والحلف القديم . تزوج الملك عبد العزيز رحمه الله من حفيدة الأمير النوري بن شعلان وأنجبت له االأمراء ممدوح ، ومشهور ، وثامر وتزوج ابنه سعود أيضا من حفيدة النوري الأخرى . وهذا بعد تسليم الجوف سلما من قبل الشعلان وهذا ليس بغريب حيث أن العلاقة كانت قوية بين الطرفين من قديم وكان الشعلان حلفاء غير رسميين للملك عبد العزيز في حربه مع آل رشيد حتى قبل التفكير بالجوف ، وتزوج ولي العهد السعودي الأمير عبد الله من الأميرة حصة بنت طراد بن سطام الشعلان زعيم الرولة الشهير وهي شقيقة الأمير أورنس الشهير أيضا وهناك العديد من المصاهرات بين العائلتين الكريمتين . ونخوة عموم الرولة هي العليا [ راعي العليا رويلي ] ومازالت قبائل الرولة تحتفظ بعطفة الحرب مما يدل على قوتها وبأسها ولم تستطع القبائل الأخرى سلبها من الرولة . وللرولة بيرق يشبه العلم السعودي اليوم عليه سيف ومكتوب عليه الشهادتين . والرولة تنقسم إلى خمسة عشائر كبيرة كل عشيرة منها تمثل قبيلة مستقلة وهذه العشائر هي : 1- الفرجه : ونخوتهم [ العوجان] 2- القعاقعة : وهم أهل الخيل الشهب 3- المرعض: 4- الكواكبة : وهم حمران النواظر 5- الدغمان 1- الفرجه : وواحدهم فريجي وهم أكبر عشائر الرولة وشيخهم هو ناصر الخضع من عائلة الخضعان ويقطن في هديب في الجوف وتتفرع الفرجه إلى العشائر التالية 1- الرماح 2- القدران 3- المشيط 4- العزول 5- السباح 6- القفيان 7- السمران 8- البادي 9- المدهرش 10- الفلته 11- السواحلة 12- الهطلان 13- الخضعان ومن الرماح : 1- النصر 2-الجعيثن 3- البعيجان 4-الشتية 5-السعيد 6-الجنفان 7-المحيسن 8-العلي 9- الجروان 10-الصويتان 11-السبايلة 12-المعيقل 13-العطالله 14-الضيف الله 15-العيد 16-اللويزه 17-البندان 18-الجحاحي 19-الحسينات 20-الجمعة 21-الغزي 22-الأحمد 23-العصيفير 24-الجخيدم 25-الشبلي 26-السلولي 27-الحشيان 28-الحريب 29-البشير 30-أباالحشو وفيهم الرياسة 31-العلي 32-الشمام 33-المجارمية 34-الدوح ومن المشيط : 1-الفقيرة 2-البرمان 3-الجمعة 4-السعدي ومن السباح : 1-الشعيل 2-الغيثان 3-الخضير 4-الجبران 5-الهيدان 6-الباسط 7-الهويشل ومن الخضعان بيت الشيخة : 1-العطا 2-القشاعمة 3-العقيلات 5-الجبر 2- القعاقعة : وهي عشيرة عريقة من أعرق عشائر عنزة عموما وهي تنتسب لبيت عريق في بكر بن وائل وهو القعقاع بن شور بن بكر بن وائل فارس زمانه وشيخها القعقاع وهو من أقدم شيوخ عنزة وهو شيخ الرولة سابقا ومازال شيخ القعاقعة وتتفرع القعاقعة إلى أربعة أقسام رئيسية : 1- المانع 2- الغشوم 3- الحماميد 4- الربشان 1- المانع : القسم الأول من القعاقعة ونخوتهم أولاد مانع ويتفرع منهم : 1- الروضان 2-الدويرج 3-الرشيدان 4-المصطفقة ومن الروضان : 1-القعاقيع 2-المهباش 3-السعيد 4-القهاوي 5-الجفر 6-الجماميز 7-السلمي ومن الدويرج : 1-الطهيبل 2-الصلابا 3-العميان 4-الجدلان ومن الرشيدان : 1-المرشد 2-الحميد 3-الصبيح ومن المصفقه وهم العلي : 1-الشراطين 2-الرشيد 3-الكواتلة 2- الغشوم : القسم الثاني من القعاقعة وهم الدلمة ونخوتهم [ ولد الدلمي ] ومن الغشوم : 1-الداحس : 2-الضرمية 3-السعد 4-الدويبان 5-الغرارا 6-الشقرية 3- الحماميد : وهم القسم الثالث من القعاقعة ونخوتهم الحرشا وواحدهم حمادي وينقسمون إلى : 1-الحمد 2-العجل 3-المخمر 4-الشعابا 5-الهزيم ومن الحمد : 1-الفيصل 2-الضيغم ومن العجل : 1-الضايم 2-الشوباش 3-المعيوف ومن المخمر : 1-الساري 2-الرشوان 3-البلها 4- الربشان : القسم الرابع من القعاقعة ونخوتهم الهدلا وكبيرهم ابن حنيان وواحدهم الربيش وينقسمون إلى : 1-الرحمة 2-العوينان 3-العطية 4-الوقيت 5-الجرذي 6- البثيني 7- الرياحي 8- المحيسن 9- السليم 10- الكوتة ومن الرحمة : 1- الخضير 2- السبعة ومن الخضير : 1-الحنيان 2-الشويش 3-المهانا 4-اللويفي 5-العقيل ومن السبعة : 1-الغصاب 2-الطلي 3-الوقيان 4-الفراج 5-الصعيقر ومن العوينان : 1- السهو 2- الزهمول 3- العجاج 4- الوابل ومن السهو : 1-الروضان 2-العيد 3-الزقوم 4-الحضر ومن العجاج : 1-البريوق 2-المسبل ومن العطية : 1-العبيكل 2-الفنيسان 3-الراشد 4-الرشيد 5-العبيد 6- المحمد ومن العبيكل : 1-المعاره 2-الدلوان 3-الفدان 4-الخيارا ومن الفنيسان : 1-المطير 2-الغدير ومن المطير : 1-الفريعط 2-المطارحة ومن الراشد : 1-الذرحات 2-الزيت ومن الرشيد : - المعيطان ومن العبيد : 1-الضبعان 2-الحليس ومن المحمد : -الرماثا ومن الوقيت 1-العقل 2-السليمان 3- النبهان 4- البصالا 5-الغمالسة ومن العقل : 1- المغيص 2- العافص 3- الحفيران 4- العدوان ومن المغيص 1- المجول 2- الجدعا 3- النيصة 4- السالم 5- الجهيم ومن السليمان : 1- الرخيص 2- الفياف 3- المناصرة ومن الرخيص : 1- النحيت 2- الربذات ومن النبهان : 1- البريدان 2- الدممة ومن البريدان : 1- العوران 2- الضيدة 3- الخويلدة ومن الربشان الجرذي ويتفرع من الجرذي : 1- الفايز 2- الحيزان ومن الفايز : 1-السنيان 2- الفريح ومن السنيان : 1- الغرير 2- الغرير ومن الغرير: 1- الهيشان 2- الفالح 3- الحجيج ومن الهيشان : 1- المحيجن 2- الشامخ ومن الحجيج : 1- الطلفاح 2- المشور ومن الحيزان يتفرع : 1- العثمان 2- الرفيفان ومن العثمان : 1-المغضب 2- الكحيلي ومن المغضب : البوارم ومن الكحيلي : الطريخم ومن الرفيفان : العليق وهم الطلق ومن الربشان البثيني ويتفرع إلى : 1- الرياحية 2- القحاما 3- الزريق والقسم السابع من الربشان المحيسن ويتفرع إلى : 1- المشانية 2- الحسين 3- الفاوي ومن الربشان : الكوته ويتفرعون إلى : 1- الرويعي 2- الرويبة القسم التاسع من الربشان هم السليم ويتفرعون إلى : 1- الدبلان 2- الجهارا 3- الدبيس 4- الكواكبة : وواحدهم كويكبي وشيخهم ابن كويكب وأبالوكل وابن سويط وكان شيخهم العام الشريفي وهم حمران النواظر ويتفرع منهم : 1- الجرفة 2- السويط القسم الأول من الكواكبة الجرفة ويتفرع إلى 1- الخمسي 2- المقيبل 3- الربيع ومن الخمسي : 1- الرحمة: ومنهم الشريفي شيخ القبيلة . 2- الفريحان 3- النبوث 4- الهديب 5- الصالح ومن المقيبل : 1- المغتر 2- الحسن 3- الروضان ومن الربيع : 1- العرضان 2- الختام ومن العرضان : 1- المحمد 2- الوقيان 3- العذوق ومن الختام : 1- الصوان 2- المسعود القسم الثاني من الكواكبة السويط : ومن السويط : 1- المديغم 2- الوهيب ومن المديغم : 1- السويلم 2- الرشود 3- الجواهلة 4- اللجنان 5- الربيعة ومن السويلم : 1- الوكلان : وفيهم الرئاسة وواحدهم أبا الوكل 2- العبيدان 3- السلمان 4- الفلاح 5- الغنيم 6- السمير ومن الوهيب القسم الثاني من السويط : 1- الوادي 2- الجليدان ومن الوادي : 1- المحسن 2- العواد 3- العمر 4- الفحيمان ومن الجليدان : 1- الجديلة 2- القوزة 3- المحمد 4- المحيزيم 5- المرعض : وواحدهم مرعضي وهم الجمعان وشيخهم جميعا الشعلان شيخ الرولة ومن مشايخهم ايضا ابن نصير وابن بنية وابن معبهل ويتفرع المرعض إلى ثلاثة أقسام رئيسية وهي 1- الجبران 2- العلمة 3- النصير القسم الأول من المرعض الجبران ومن الجبران : 1- المحمد : وهم الشعلان 2- النواصرة 3- القطاعا 4- الحمودية ومن المحمد وهم الشعلان : 1- الغرير 2- الروضان 3- الفنيخ 4- الجابر 5- الدقية 6- السالم 7- السلمان ومن الغرير : 1- المنيف: وفيهم رئاسة الرولة 2- المعبهل 3- العبهول 4- العشيران:وهم البنية 5- الحسن وهم الهنيدي 6- الصبيح ومن المنيف : 1- العبد الله 2- المشهور 3- الجبل ومن العبد الله : 1- النايف وفيهم الشيخة 2- الزيد 3- المجول ومن النايف : 1- الهزاع : ومنهم النوري شيخ الرولة : 2- الحمد : ومنهم سطام شيخ الرولة أيضا ابن عم النوري 3- الفيصل : وفيهم فيصل الشعلان شيخ الرولة الأسبق ومنهم الطلال ومن المشهور: 1- الدريعي 2- الحسن 3- اللامي : شيوخ الجبلان من مطير ومن الدريعي : 1- صحن 2- برجس 3- نهار ومن الجبل : 1- الدريعي ومن الدريعي الجبل ومن جبل : 2- النجم 3- الدكنان القسم الثاني من الجبران النواصرة ومن النواصرة : 1- العجيل [ البسام ] 2- الحسن وهم العقلا 3- التركي 4- الحامد 5- الكليب ومن العجيل : 1- المجارمي 2- الطريف 3- الجلغيف 4- الوجدا ومن العقلا: 1- الروابعة 2- الغمر ومن التركي : 1- الحلاتيت 2- الدياري 3- السردا ومن الحامد : 1- القماش 2- التشوقي ومن الكليب : 1- المشاطرة 2- البشمة 3- الشملان 4- الفحاثا القسم الثالث من الجبران القطاعا ومن القطاعا : 1- السالم 2- الذرب 3- المسعود 4- الشارع القسم الثاني من المرعض العلمة ومن العلمة : 1- الخمسي 2- الحمد ومن الخمسي : 1- المدهم 2- الذويخ 3- الرشدة ومن المدهم : 1- الرقطان 2- الدليان 3- الغرانيق ومن الذويخ : 1- المحيميد 2- النافل 3- الغميليز 4- الدلالا ومن المحيميد : 1- الرقاد 2- الصلعان 3- الشمالات 4- العميان 5- الرخيم 6- السحل 7- الغربان ومن النافل : 1- الزبلان 2- البخاصا 3- الكنوك 4- السابل 5- الشمبر 6- البصير 7- الهنادا ومن الرشدة : 1- العواملة 2- الدبيديب 3- السيف 4- المصاولة 5- الجميعان 6- الضيدان 7- الهدبي . القسم الثاني من العلمة الحمد ومن الحمد : 1- السعيد 2- السالم 3- الشقرا 4- الخويلدة ومن السعيد : 1- الحوا 2- الغريب ومن السالم : 1- الظبية ومن الشقرا : 1- الجريبة 2- الكومة 3- الخنوص ومن الخويلدة : 1- الضبطان 2- الحرفة . القسم الثالث من المرعض النصير ويقال لهم :[ متعصية السيوف ] وشيخهم ابن نصير : وتتفرع النصير بفتح الصاد إلى : 1- النصير بفتح الصاد 2- النصير بكسر الصاد 3- الكبوش 4- الفججة . القسم الأول من النصير بفتح الصاد ومن النصير : 1- الجديع 2- الخلف 3- الزوايدة 4- العشيران 5- السالم 6- المسعد 7- الجريف ومن الجديع : 1- الخليف 2- الذيبان 3- القحيصان 4- الفرحان 5- العبد 6- الغنومي 7- السحيم ومن الخليف : 1- السبيط 2- القاعد 3- الهويمل ومن السبيط : 1- العليان 2- الحيزان ومن الذيبان : 1- الحصن 2- السوادحة 3- الدهيمش 4- الحمود 5- الطيور ومن القحيصان : 1- الشطيط 2- المطلان 3- الشقران 4- الجفران 5- المعلا ومن الشطيط : 1- الزاهي 2- الدهمان ومن الفرحان : 1- العتيق 2- العتيق 3- العيشان ومن العتيق : 1- الفضلات 2- الحياوين 3- السمقان ومن العيد : 1- الفندي 2- الرفعة ومن الغنومي : 1- الهملان ومن السحيم : 1- الجلوخ 2- الطابوخ 3- المليفي ومن الخلف : 1- الدايس 2- الدويس 3- القنيف 4- السابل 5- السبيلة ومن الدايس : 1- الشظوة 2- العوام 3- الحداجان 4- الحذر 5- الخشمان ومن الدويس : 1- العويجان ومن السابل : 1- الحربا 2- المصيح 3- الضيدان 4- القواصعة ومن السبيلة : 1- الفخوذ ومن الزوايدة : 1- المعجل 2- الخزيم 3- الخزمي 4- الشجاع ومن المعجمل : الطرب ومن الطرب: 1- العيفة 2- الهرابا ومن العيفة : المحينات ومن العشيران : 1- النومة 2- المليح 3- الطليحان 4- الهدجة ومن النومة : 1- الحنيف 2- العقيل ومن الحنيف : الزعة والسرا ومن العقيل : العطية والعمير ومن السالم : العماير المرهق ومن المسعد : الزرانيق ومن الجريف : الشواي. القسم الثاني من النصير : النصير بكسر الصاد ومن النصير : 1- الربيعان 2- الرشيد 3- الطارف 4- العبيد ومن الربيعان : 1- الخطبا 2- العرجان ومن الرشيد : 1- العقيل 2- الذهون القسم الثالث من النصير الكبوش : ومن الكبوش : 1- الشلية 2- العواد 3- الحماد 4- الحمود ومن الشلية : 1- العفين 2- اليدين 3- المقاردة ومن العواد : النصيرات في الجوف وهم ذرية عواد بن راشد الكبوش [ خوي الذيب]ٍ القسم الرابع من النصير : الفججة وهم اللويمي ومن اللويمي : 1- جبال 2- جبيبيل ومن جبال : 1- المشرف 2- السراسحة 3- السعيدان 4- العاقل 5- الدبسة 6- الوهفة ومن المشرف : 1- البنية 2- الباني أما جبيبيل فمنه الخباطا ومن الخباطا : 1- المراودة 2- الشنون 6- الدغمان : وهم من الجمعان وشيخهم ابن دغمي وهم ثلاثة اقسام رئيسية وهي الجميل ، والصوالحة ،والدرعان : وهذه تفرعاتهم : القسم الأول من الدغمان الجميل ، ومن الجميل : 1- حسين 2- حسن 3- عيد 4- منيس ومن حسين : 1- الدغمي : وفيهم الرئاسة 2- المنصور 3- المتين ومن الدغمي : 1- المعجل 2- المهنا 3- الفلاح ومن المعجل : 1- الكريم 2- المدلج 3- المحمد ومن المهنا : 1- الدبيس 2- اليباس 3- الشعاع ومن حسن : 1- الحافظ 2- البهلول 3- الطلاس ومن عيد وهم الهقشا : 1- الشرمان 2- المظهور 3- النورة 4- الجنفان. القسم الثاني من الدغمان : الصوالحة ومن الصوالحة : 1- السالم 2- الوابل 3- الرويلات 4- الصعيبات 5- المطران 6- الماهل 7- العريمات 8- السردي 9- الفزعين القسم الثالث من الدغمان : الدرعان ومن الدرعان : 1- الدريعي 2- المديرع 3- المشاعلة ومن الدريعي : 1- فوزان 2- الراضي 3- العنيزان 4- البطنان 5- الملافية 6- الصللة 7- العساكرة 8- العبيد 9- السبيلا ومن المديرع : العوشزوهم الجنفان والخنسا . | |||||||
 |
|
03-29-2007, 03:12 AM
| #3 | |||||||
| قبائل المحلف الجلاسية :ومن الجلاس قبائل المحلف وهم أبناء عم الرولة وهم أبناء زايد الجلاسي ايضا وقد تحالفوا مع الرولة وهم من رعايا الرولة ويعيشون في كنفها منذ القدم حيث أنهم قبائل صغيرة وشيخهم جميعا ابن شعلان شيخ عموم الجلاس من عنزة . ومعظمهم يكتب الرويلي وهذا ليس بغريب وهم ثلاثة قبائل رئيسية وهي : 1-الأشاجعة 2-السوالمة 3-العبادلة 1- الأشاجعة : وشيخهم ابن معجل وينقسمون إلى : 1- اليحيا : ومنهم : الحذاق البلاعيس المعجل الخليفات الغرير المنصور الطحيمر البادي المسعر السالم السنيان الحمدان 2- الجماش وينقسمون إلى : البدور : ومنهم الهلال البقية الزعابلة الضرفة الكفوف الجميعان المهيوب : ومنهم العتيق الجخيدم الشامان العطيش السعيدان 2- السوالمة : وشيخهم ابن جندل وواحدهم سالمي وهم ثلاثة أقسام 1- القسم الأول الفراهدة ومنهم الجندل : أهل الرياسة البراك الثنيان الرديعات المنيخر النصيف الحوشان السعد الفياض الصياح الغياض العساف 2- القسم الثاني الملحاق ومنهم : اليمين المحاوسة الشملون 3- الهليبي ومنهم : الهضيب السعيد الفلايحة المعيوف الثواليل 3- العبادلة : وشيخهم ابن مجيد وهم ابناء عبد الله بن زايد الجلاسي وينقسمون إلى : 1-الخمسة وهم : المجيد : بيت الرياسة الذوبة الشنيور 2-القشوش ومنهم : المصاخرة المشاخرة القطمي المدافعة الصالح الشهري السمنات النجدي العواد العبيد الصمخ الغرير الماطر اللذيذ 3-الحرزة ومنهم : الوافي المدعج 4- الشفيع ومنهم : العواد المنجل الأسر المتحضرة من قبيلة الرولة : يقول ابن عبار في كتابه أصدق الدلائل : تعتبر قبيلة الرولة هي أقل قبائل عنزة حاضرة وذلك بسبب وجود الفقرة عندهم والفقرة هي نوع من التكافل الأجتماعي بحيث عندما يصاب أحدهم بالفقر والحاجة نتيجة عوامل القحط تبادر قبيلة الرولة بإعانة وإغاثة من أصابته الجائحة حتى يصبح من الأغنياء وهو أن يدفع كل رويلي صاحب أبل ناقة في بداية الأمر منيحة ثم يكون أول مولود من هذه الناقة عطية لمن تدفع له وبعد أن يكبر ويصبح في سن الجذع تعاد الناقة المنيحة لصاحبها ويبقى ولدها ملك لهذا الرجل وبذلك يتوفر عنده قطيع من الأبل . وهذه العادة تختص بها قبيلة الرولة دون غيرها من قبائل عنزة ولذلك هم أقل قبائل عنزة تحضرا انتهى كلامه . إذ ان اسباب الهجرة والبحث عن الرزق لم يكن لها داعي .وبذلك ظلت قبائل الرولة متماسكة ولم تتفرق في البلاد كغيرها ولذلك فهي اليوم تتواجد في منطقة جغرافية واحدة وبقيت على مدى عشرات السنين القبيلة الأقوى في شمال الجزيرة ولذلك حتى حاضرتها تمحور أغلبهم في الجوف باستثناء القليل في نجد وبلاد الشام والعراق . ومن حاضرة الرولة مايلي: 1- النصيري في الجوف وهم أكثر حواضر الرولة ولهم حي النصير بالجوف وهم من المعاقلة وهم من أبناء عواد الكبوش [ خوي الذيب ] ولهم عائلات وفروع كثيرة من أشهرها : - البنية ومنهم الشيخ خلف البنية النصير ي ومن أبناءه تتفرع العائلات التالية - العبيكة - الهطليس - الصحن - ومن عوائل النصيرات كذلك : - السويلم - السهو - الراشد - الحمود - السلامة - المصارع - الماضي - المضيان - المغيزل - الشافي - المطلق - الظاهر - الهديان - الحواس - الفالح - العوفان - المريزيق - الهطيل - المعمر ومعظم هؤلاء في حي النصير في المعاقلة في سكاكا ويكتب معظمهم النصيري اختصارا . 2- الدغماني في قارا بالجوف ومنهم - الدرعان - ابن دغمي 3- المعبهل في النظايم في الجوف 4- الهطيبيل في دومة الجندل 5- الحقيل في المجمعة ومنهم الشيخ عثمان بن ابراهيم بن عبد الله الحقيل والقاضي الفاضل حمد الحقيل صاحب كتاب كنز الأنساب 6- الربيش في القصيم في بريدة وعنيزة إسرة كبيرة ومنهم - الحميدان - الشقير - الهدية ومنهم علماء أجلاء مثل الشيخ محمد الرشيد الربيش ومحمد بن ابراهيم الربيش وعبد الرحمن الربيش 7- الدغماني في القصيم في البكيرية والرس 8- الجالسي أو الجوالس في عنيزة 9- الباشات في ديار بكر 10- الشهاب في الزرقا من بني حسن من الرولة 11- الرويلي في القادسية في العراق استقروا في العراق بعد وقعة حصة الشهيرة ودخلوا مع السادة 12- النابلسي في الجوف 13- العفيشات : مع الهمزان من شمر جالية من الرولة 14- الناجي والمشطة في كفر الديك بالضفة الغربية 15- المشاهرة : في غور دامية عدهم صاحب عشائر الأردن من المشهور من الرولة 16- النصيرات في حوران 17- اللامي من مشايخ قبيلة مطير جالية من المشهورمن الشعلان من سلالة البطل فرحان المشهور الشعلان من قادة الأخوان وصديق فيصل الدويش ومنهم الفارس صاهود بن لامي 18- الزياد في منطقة السماوة 19- الجابر في منطقة السماوة ومن عموم حاضرة الجلاس والرولة من الجلاس مايلي : 1-البدر في الزلفي والمدينة والكويت والمجمعة والتويم والحريق من الحاضرة من البدور من الأشاجعة من المحلف من الجلاس من ضنا مسلم من عنزة ز 2- العسكر في المجمعة وهم أمراء المجمعة سابقا 3- الصالح ومنهم الشيخ عثمان الصالح 4- الهزازنة أمراء الحريق من ذرية رشيد بن مسعود الجلاسي ومنهم الشاعر الشهير محسن الهزاني وهم غير آل هزان في نعام وهم عوائل كثيرة ومنهم - آل رشيد - العشيبان - العثمان - العبد الله - التركي - المشاري - الناصر - الهلال في نعام - آل فيصل في الحريق - الزومان - السيف - آل سعد في الحريق - آل عقيل 5- آل ماجد في الأحساء ومنهم - العلي - العيسى - العبد العزيز - المحمد 6- الشقيق في المجمعة 7- آل عباس في الجوف من العبادلة 8- البدور في العراق وبلاد الشام من المحلف كذلك . 9- اللذيذ في الكويت والقريات من العبادلة 10- الهبوب في الجوف من العبادلة 11- الثعلي في قارا بالجوف من العبادلة وهذا نتيجة بحث مختصر ونقولات وأرحب بمداخلات أبناء الرولة الكرام وإضافاتهم وتعليقاتهم . أخوكم المهلب الرويلي . | |||||||
| |
|
02-26-2008, 11:05 PM
| #4 | |||||||
| ملاحظه بنسبه للفرجه وانا والله على مااقوله شهيد فليسا هناك شى اسمه شيخ الفرجه لان الفرجه لايوجد لديهم شيخ اما من وضع ناصر شيخ على الفرجه هو السديرى وكل الروله تعرف هذا الشى ليصار ماعمر الفرجه ترحل وتنزل وراء ابوه اعويضه ارجو اعطو التاريخ حقه | |||||||
| |
|
07-26-2008, 07:47 PM
| #5 | ||||||||
| اقتباس:
مقدمه - تحية طيبة لاصحاب المنتدي ..حقيقة كنت اتصفح قوقل ووجدت هذا الموضوع ولا اعلم من متي كتب ..ولكن اظاهر انه عبارة عن نسخ من شخص يقال له مهلب الرويلي ..وهو منتشر هذه الايام في المنتديات..سوف ادخل في الموضوع مباشرة .. اولا- قبائل المحلف من الجلاس وهم (الاشاجعة والسوالمة والعبادله) تحالفوا مع بعض فقط.ضد اي غزو حتي لو كان من قبيلة عنزة او الروله بنفسها ..وسوف اشرح هذه النقطه من المراجع القديمة المعاصرة تلك الفترة والقديمة وليس الكتب الجديدة الغير معاصر لانها لاتعتبر مرجع.. ثالثا القبائل التي تحالفت مع الروله هم وفقا للوثيقة العثمانية - وليس كما ذكر الشخص المهلب وفي ما يلي نعرض وثيقة أحلاف قبيلة الرولة بعد أن تمت ترجمتها عن اللغة العثمانية . الباب العالي الأرشيف العثماني وزارة الداخلية ولايـة سورية القلم الخاص أحـلا ف قبـيـلـة الـــرولة في لـواء حــوران سنـة 1326 مالي / 1910 م أولاً : قضاء درعا - مركز اللوا ء - أسم العائلة والعشيرة 1- البجبوج 2- المسالمة 3- السلامة 4- طبرى 5- الغانم 6- النصيرات 7- الجاحد 8- المصاروة 9- الأبازيد 10- الفالوجي 11- الجوامسة 12- الحامد 13- النواصرة 14- العياش 15- الحشيش 61- الشقران 17- النميرات 18- الملحم ( من اهل الجولان ) 19- الحريذين 20- البديوي *** ثانياً : قضاء عجلون . - اسم العائلة والعشيرة 21. العبدان (بني عُبيد ) 22. بني حسن 23. بدو عجلون 24. الفريحات 25. الشرايدة 26. الشناق 27. البطارسة 28. قبيلة المناظرة 29. بدو قرية لوسة 30. ابو حصيني 31. العودة 32. السالم 33. المعايطة 34. الفايز 35. الصالح 36. الحمزة 37. الزامل *** ثالثاً : قـــضــــاء ازرع : - اسم العائلة والعشيرة 38. العزام 39. الطراد 40. النصرالات 41. السويدان 42. العساف 43. النصــر 44. السلوط بني حمد 45. المعتوق 46. السمايرة 47. العبيدان 48. السلوط بني عمر 49. البواكرة 50. السلامة 51. الصوايا 52. المسلماني 53. الصلاخدة 54. الجادات 55. العمار 56. القناطرة 57. المحاسنة 58. الهوازن 59. الحروب 60. الجباوي 61. الخوالدة 62. الحطايطة 63. الحوامدة 64. السلامات 65. النعسان 66. المراشدة 67. العودات 68. المسلم 69. العواجي- نوى 70. القور 71. المذيب 72. النعيمات 73. الزواملة 74. الشباط 75. الخيرات 76. الديري 77. الخصاونة 78. الحربات 79. الرفاعي 80. الشلبي 81. أبوحصيني 82. العكسـر 83. العمارين 84. الفواضلة 85. الفريحات 86. الدهيمان 87. الغساسنة 88. القرايطة 89. الذياب 90. الفلاح 91. العتوم 92. العمور 93. الحاج علي 94. الكنعان 95. الطياسنة 96. الحريري 97. البطحات 98. الغزالي 99. الأكراد *** رابعاً : قضاء السويداء : - اسم العائلة والعشيرة 100. الربيدات 101. العظامات 102. الغانم 103. المداحلة 104. الصفيان 105. العنيزان 106. المساعيد 107. العطواني - حرر في كانون ثاني سنة 1326هـ الموافق لسنة :1910 م كاتب الوزارة والي سوريا غالب باشا ***** مصدر الوثيقة : 1- الأرشيف العثماني ، تركيا ، استانبول ، تصنيف :H.KMS. D 2- المكتبة الخاصة للأمير اللواء زيد الطرش ، السويداء ، القريا . ثالثا- سوف نذكر لكم بعض المراجع القديمة التي تفرق بين المحلف والروله وباختصار ويمكنكم الرجوع لها فهي متوفره (وهي قديمة المصدر)كما يلي : 1-*يقول العلامة حمد الحقيل صاحب كتاب كنز الأنساب : هم الرولة الآن والجلاس يجمع الرولة والمحلف وهم الأشاجعة والسوالمة ويرأسهم كل من ابن معجل وابن جندل [/COLOR][ والجلاس بن مسلم من عنزة منهم الرولة والمحلف يسمون باسم الجلاس بن مسلم بن غناز بن بكر بن وائل والرولة لقب والأسم الصحيح زايد الذي يجمع الرولة والمحلف .......] وقبيلة عنزة بطون منها) 1- مسلم 2- وائل 3- عبيد انتهى وفي موضع أخر من الكتاب وأمير الرولة سابقا هو القعقاع شيخ القعاقعة من الرولة حاليا .....الخ قبل ان يكون ابن شعلان شيخا علي الروله وفقا لقصة ليس لها محل من الاعراب لذكرها الان .. 2-* وكما يقول العلامة ابن لعبون المولود سنة 1200هـ في مخطوطته الأنساب : وهو قد سبق غيره بقرنين من الزمان وعاصر من شيوخ عنزة ومن علماءها وأبناءها ومن علماء ونسابة ذلك الزمن من هم أكثر دراية وقربا لأجدادنا الأوائل وقد تكلم عن عنزة وإليكم ماقاله.........الخ: ، وأما الجلاس فيفترقون إلى فرقتين : الرولة الذين رؤساؤهم آل شعلان والمحلف الذين رؤساؤهم آل معجل وغيرهم وكل فرقة تحتوي على أفخاذ وبطون كثيرة , وأما بنو وهب فيفترقون إلى.... 3-*الكتاب:عشائر العراق المؤلف:عباس العزاوي الذي عاش من (1307ه - 1391ه) وهو أحد أبرز المؤرخين العراقيين..قال : والفريق الأول (الجلاس) يتفرع الى روله، ومحلف والفريق الثاني (الوهب) الى قبائل وهب. 1 - الرولة: رئيسهم النوري ابن شعلان وقد علمت فروع هذه القبيلة من [وكتب " 2- المحلف: (من ضنا مسلم) وهؤلاء هم الجذم الثاني من قبائل الجلاس وقد مر بنا الكلام عن الجذم الأول وهم الرولة....الخ وهم الاشاجعة ...(ابن معجل) ..السوالمة (ابن جندل)...العبادلة (ابن مجيد)... الخ 4* الكتاب:اخلاق الروله وعاداتهم المؤلف:استاذ الدراسات الشرقيه في جامعه براغ ( ألويس موزل أو الشيخ موسى وهو اللقب الذي اطلقه عليه الروله) [كتب"تعني كلمه قوم: البدو الذين يحكمهم شيخ " لذالك لك ان تقول "قوم ابن شعلان" اي: هو من قوم ابن شعلان -"قوم ابن معجل مخيمون هنالك" "قوم ابن جندل اشتركوا في الغاره ايضا" لكنك لن تسمع ابدا عباره : اولئك "قوم الروله" او " انه ينحدر من قوم الفرجه" واذا تحدث الامير ابن شعلان عن جماعتي " ففي ذهنه مختلف العشائر التي تلبي اوامره و تهب لعونه(يفزعون). وتكاد تعني كلمه جماعتي ماتعنيه كلمه (قوم). 5*- وثيقة عثمانية تخاطب شيوخ الجلاس : (ولم توجه لشيخ واحد لو كان لجلاس شيخ واحد كما يقول الاخ مهلب هداه الله والتي تدل علي تد ليسه لانه لو كان لجلاس شيخ واحد لاكتفا بذكر واحد). تاريخ لواء حوران الاجتماعي لمؤلفه الدكتور فندي ابو فخر وثيقة عثمانية تخص تاريخ قبيلتنا العزيزة عنزة وهي رسالة من رئيس ديوان الحرب في الدولة العثمانية سنة 1910 م بطريق قائد جيش الحركة الحورانية إلى شيوخ الجلاس من ضنأ مسلم يطلب منهم تأيد ودعم حركته العسكرية العثمانية في شمال سوريا (( التحالف مع الدولة العثمانية والإخلاص لها )) مقابل إمتيازات مغرية نعرضها وفقا لما قدمتها لنا الترجمة المحلفة لهذه الوثيقة اليوم بمساعدة الأخ الشيخ علي ابن مجيد فله منا كل الشكر والعرفان في ذلك : ترجمة وتحقيق نص وثيقة عثمانية : مبعوث شكري أفندي العسلي رئيس ديوان الحرب إلى شيوخ البدو من سامي باشا الفاروقي قائد جيش الحركة الحورانية إلى : -[شيخ مشايخ الرولة النوري بن شعلان ( اضيف للتوضيح ...من مشايخ الروله كثير منهم القعقاع" كان سابقا شيخ الروله كافة " والمرعض و نصير وغيرهم (…. -الشيخ دحام بن معجل - والشيخ سعود بن مجيد لقد قابلنا رجالكم الموقرين) رسلكم (وأطلعونا على ما ترومون أجرائه . ونحن بدورنا نعلمكم أن الدولة العليا العثمانية لا تحفظ حياة وأموال وكرامة سوى رعاياها المخلصين . وتقوم بتأمينهم بكل ما يعود عليهم بالسعادة والفائدة . .......الخ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته حرر سنة 1910م . توقيع وخاتم قائد جيش الحركة الحورانية سامي باشا الفاروقي هذه الوثيقة لماذا لم تخاطب ابن شعلان لوحده بماأنه شيخ ضنا مسلم او علي الاقل الجلاس. بما ان الوثيقة موجه الي الاجلاس... قال عنابن شعلان شيخ شمل الروله لان عشيرة الروله لها شيوخ عديدة وابن شعلان شيخ شمل... ولان الوثيقة موجه الي الجلاس وعليه فرقت الوثيقة بين شيوخ الجلاس حتي لايكون هناكلبس.....عطفا علي ذلك لماذا ذكرت الوثيقة وخاطبت ابن معجل وابن مجيد ( الا اذا كانتالدوله العثمانيه تخاف منهم هذا شي ثاني ..) ولو كان ابن شعلان حقيقة ِشيخ ضنا مسلماو الاجلاس علي الاقل ذكرت ذلك وقالت شيخ اجلاس ...فما هو العيب في ذلك لو ذكرتهاالوثيقة لو كان الامر حقيقة........أضف إلي ذلك الوثيقة تقول قابلنا (رسلكم) فهذا يدل ان الجلاس مستقلين فكيف يسمح من يكون اميرالجلاس للاخرين بان يرسلوا رسلهم إلا اذا كان أصلا ليس أميرا علي الجلاس ......... 6]*- شيخ قبيلة الاشاجعة وعقيد الجلاس هو الشيخ حمود المعجل قبل عام 1878م الكتاب: قبائل بدوا الفرات المؤلف: الرحاله البريطانيه الليدي ال بلنت عام 1878م وكتبت" كان استقبالنا في خيمه سطام مؤدبا ولطيفا الا انه لم يكن حميميا بصوره خاصه لان سطام كان يتذمر من التعب والارهاق لان حمله الغزو قد انهكته فتركنا وحدنا طيله اليوم. , وعند الظهر جاء الشيخ حمود_ عقيد القوم_ لزيارتنا وانتهزنا الفرصه لفتح المفاوضات معه في موضوع مهمتنا الدبلوماسيه" 7-* هناك بعض المراجع التي اخرجت قبيلة الروله من الجلاس فهم قبيلة خارج الجلاس فهم طائفه وفرع من ضنا مسلم وليس من الجلاس وفقا للمصادر التاليه القديمة التالية : ***حسن جمال الريكي في «كتابه لمع الشهاب» المؤلف سنة 1233هـ/1818م ذكر ثلاث طوايف أخرى هم: «الجلاس» و«الرولة» و«بشر» ....(فلو كانوا جذم واحد كان اكتفي بطائفة الجلاس ..الا انه وفرق بينهم ..) **[تنقسم عنزة اليوم إلى ثلاثة فروع: الفرع الأول بنو وهب الذين ينقسمون بدروهم إلى قسمين: الاول ولد علي ويسكنون الشام بين البلقاء وحوران، والثاني المنابهة. الفرع الثاني هم الجلاس، والفرع الثالث هم الرولة. وهذه الفروع ما زالت تعيش حالة الترحال، تقطن الصيف في مكان والشتاء في آخر. من شعرائهم: عمرو بن مالك وعمران بن عصام والمستنير بن عمرو ورُشيد بن رميض العنزي. المصدر مجتمع وتقاليد كتاب عشائر العراق واخيرا لا يوجد هناك ما يمسي شيخ الجلاس وتطلق علي رجل واحد ...ثانيا الروله لهم حلفاء وفقا للوثيقة العثمانية وليس كما ذكر الشخص وهذا كله وفقا للكتب المراجع القديمة ..مع العلم ممكن توجد كتب حاليه وهي في هذا العصر والتي لم تعاصر العصر السابق .فانم ادري بما يحتويه هذا العصر.. واخيرا نامل التحري والدقه في مواضيع حساسة ..واعتذر عن الاطاله علما اني اختصرت الكثير الكثير واخيرا [ولله الحمد منتدي قبيلة عنزة رد عليهم الباحث نايف الركابي وهذا نصه : [url=http://www.baa7r.com/vb]  [/url]التعديل الأخير تم بواسطة الجلاسي ; 07-26-2008 الساعة 08:18 PM. | ||||||||
| |
|
08-27-2008, 02:06 AM
| #6 | |||||||
| لو سمحتوا عائلة مطر بن مبروك بن دامان الرويلي سكان الدمام من أين أصلهم ؟ هل هم قبائل أم غي ذلك ؟ | |||||||
| |
|
01-06-2009, 02:19 AM
| #7 | |||||||
| شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . | |||||||
| |
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الأسر المتحضرة من قبيلة عنزة | صقر | طعس قبيلة عنزه | 6 | 10-15-2008 09:15 AM |
| الأسر المتحضرة من قبيلة عنزة :: | العدنانى | طعس قبيلة الرولة | 2 | 04-22-2008 10:24 PM |
| الأسر المتحضرة من قبيلة عنزة | يمامة | طعس قبيلة عنزه | 5 | 03-25-2008 09:03 PM |
| قبيلة ارحمان من وازع من البقوم وتفرعاتها | ريم | طعس قبيلة البقوم | 0 | 04-14-2007 09:39 PM |
| موسوعة الأسر المتحضرة من قبيلة عتيبة.. | ط ع س | قبيلة عتيبه | 0 | 03-25-2007 11:13 AM |
العرض العادي
<