![]() |
| |||||||
| منتدي تعريف وتواجد واماكن القبائل العربية اماكن جميع القبايل العربيه |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 | ||||||||
| شرق الاردن</STRONG> 1ـ اول بلد اتجه اليه العرب لنشر دعوتهم الاسلامية، خارج جزيرتهم. 2ان مستقبل فلسطين اليهودية يتوقف كله على شرق الاردن. فلا امن لفلسطين الا اذا كان شرق الاردن قطعة منها. انه مفتاح الازدهار الاقتصادي لفلسطين اليهودية. ـ " نشرة فلسطين " الصهيونية في عددها الخاص الصادر بتاريخ 28 حزيران ـ 1919. محافظة اربد تقع محافظة اربد ( او محافظة عجلون كما كانت تدعى لوقت قريب ) بين اراضي الجمهورية العربية السورية[1] وفلسطين ومحافظتي البلقاء وعمان وينتهي القسم الصحراوي من هذه المحافظة بالحدود العراقية[2] . تبلغ مساحة المنطقة الماهولة من هذه المحافظة 3885 كم 2 توزع كما يلي : 323 كيلو مترا مربعا تحت سطح البحر ( قسم الغور من المحافظة). 917 كيلو مترا مربعا مساحة الاراضي التي ترتفع من صفر الى اقل من 500 متر فوق سطح البحر . 2509 كم 2 مساحة الاراضي التي ترتفع من 500 متر الى اقل من 1000 متر فوق سطح البحر . 136 كم 2 مساحة الاراضي التي ترتفع من 100 متر الى اقل من 1500 متر فوق سطح البحر . 3885 كيلو مترا مربعا . خريطة محافظة اربد بلغ عدد سكان هذه المحافظة في 18_11_1961 (273.976) نسمة يوزعون كما يلي : ذكور اناث المجموع الحضر 33441 31534 64975 الريف 94581 96257 190838 سكان الخيام المتفرقة 1307 1231 2538 سكان الخيام في الصحراء 8195 7430 15625 يؤلفون 2738 عائلة[3] (بدو الشمال) المجموع 273976 ويوزعون حسب دياناتهم كما يلي : المسلمون : 262.728. المسيحيون : 11.166 أي بنسبة 4.1 بالمئة من مجموعه السكان . دروز : 00003. بهائيون : 79. المجموع 273.976. وفي نهاية عام 1965 بلغ مجموع سكان محافظة اربد ( 311309) نسمات منهم 157398 ذكرا و 125911 انثى يصيب الكيلو متر المربع الواحد 80 نسمة . وتتالف محافظة اربد من 262 مدينة وقرية وغيرها من الاماكن الماهولة بالسكان هذه البقاع هي : ابو اللوقس حريما خرجا الحربية السيلة غزريت علعال القصفة مرو المغير بيت راس تقبل جيجين خريطة محافظة أربد القسم الشمالي سما الروسان سوم كفر جايز كفو يوبا الخراج دوقره صما صيدور قم كفر اسد مخرجا مندح وادي العرب جمحه حوفا دير السعنة زحر الطيبة قميم كفر رحتا فر عان بشرى حكما حوارة سال الصريح الحصن شطنا كتم النعيمة ايدون جحفية حبسكا زبدة فركوح صمد المزار ناطفة هام. اشتفينا صخرة صنعار عبلين عبين عجلون عفنا محنا اوصرة باعون حلاوة خربة الوهادنة دير الصمادية راسون عرجان فارة ابو سيدو امبيرة (زور سبيرة) البويب التركمان تل هجيجه خربة فلاح الخلف زور المقبرة زور نبيلة زويتينة ( اليابس) سبيرة السعيدية سليخات الشغور الشقيرية عمتا كريمة مزار ابو عبيدة بلاص راجب الزراعة السفينة الساخنة الشكارة عمروية عنجرة الفاخرة كفرنجة. ام رمانة بيرين طلعة الرز جبة رجم الشوك صروت العالوك الكمشة المسرة المصطبة مرصع برما برما الجزازة الحدادة خشيبة ريمون ساكب الكتة المجدل نحلة جرش دير الليات سوف خبة عصفور مقبلة ام رمانة وخراب المطوي از قنطرة بليلا الجبارات الدقمسة طواحين عدوان ففقفا كفرخل الكفير المجر المشيرفة النبي هود والرشايدة. بيت يافا تبنة دير يوسف زمال السموع عنبة كفر كيفيا بيت ايدس جديتا رحابا زوبيا كفر ابيل كفر عوان جفين جنين الصفا دير ابو سعيد كفر الما مرحبا خنزيرة الزمالية طبقة فحل العزية كفر راكب . المفرق ام الصليح ايدون بلعما الثغرة حوض النمرة حيان الرويبيض حيان الخربة السمرا خربة عين الزنية القحاطي القنية المعمرية الهاشمية ام اللولو امالنعام البويضة حمامة خنيزير الدجنية دحل رجم سبع سبع رحاب السحري المندور المنشية المنصورة نادرة الاريتين الاتش فايف (h5) الاتش فور ( h 4) الباعج ام الجمال الدفيانة ام السرب ام القطين صبحا صبحية الكوم الاحمر الزعتري زملة الدبس زملة المدورة سبع صير سميا سما عمرة وعميرة . الذنيبة الرمثا الشجرة الطرة عمراوة بريقة البويضة جابر الحرش الحمرا حوشا الحناصري المغير . حبراص حرثا الرفيد عقربا كفر سوم يبلا ابدر اسعره حام حور سحم سمر فوعرة ام قيس المخيبة التحتا المخيبة الفوقا ملكا المنصورة الباقورة العدسية المشروع ام الخروع خرب ماجد ( ناجية) الساخنة الشونة الشمالية الصفن المجنونة المدرسة معاد المنشية بصيلة تل الاربعين الجسورة الحراوية زور شهاب الشيخ محمد قلاعات وقاص خربة ابو طربوش قويسم وطيريخيم الجرم الرياحنة زور قويسيم المشارع عين سعدة المرزة . وذلك فضلا عن " اربد" قصبة المحافظة . والقرى الاتية اقل قرى هذه المحافظة سكانا : طلعة الرز 103 نسمات صبحية 104 زملة الدبس 104 نسمات الساخنة 106 وتضم كل من اشتفينا والشقيرة والبويب 109 نسمات والدقمسة 117 ورجم الشوك 119 وابو سيدو 120 وغيرها . وتعتبر القرى الاتية اكثر قرى المحافظة سكانا : كفرنجة 3922 جرش 3796 الحصن 3728 الشونة الشمالية 3462 الصريح 3390 سوف 3259 عنجرة3163 الباقورة 3042 المزار 2820 الطيبة 2606. * * * وتعرف جبال المحافظة باسم " جبال عجلون " الممتدة بين نهري اليرموك والزرقاء وتعتبر حراجها بما فيها احراج عالوك في الجنوب الشرقي من جرش من اوسع حراج الشام واجملها اشجارها السنديان الملول والصنوبر الحللبي وغيرها. ذكر القدماء هذه الجبال باسمها الاموري " جلعاد" وعنهم اخذ اليهود هذه التسمية ذكرنا نبذة عن هذه الجبال في ج1 ق1 من هذا الكتاب فراجعه. ولعل " عين جالوت " ونهر جالود اصداء لكلمة " جلعاد بمعنى" صلب" او خشن وكان ينبت في " جبال جلعاد" في العصور القديمة نوع من الشجر يخرج منه مادة صمغية تدعى " بلسان جلعاد" تشبه الحليب اللزج وتتجمد بسرعة ذات خواص طبية وله اهمية كبرى بين مواج التجارة[4]. وذكر " استرابو " الرحالة والمؤلف المتوفى عام 19 م انه يوجد حقل قرب اريحا مملوء من اشجار البلسان. ومن قمم جبال عجلون : (1) جبل ام الدرج يقع بين قريتي سوف وعنجرة يرتفع 1242 متر عن سطح البحر. (2) جبل منيف يقع في ظاهر قرية عفنا الشرقي يرتفع 1198 مترا عن سح البحر . (3) راس الاقرع يقع بين قريتي ساكب ودبين ويرتفع 1098 مترا عن سطح البحر . (4) تل مراقب العنز يقع في الجنوب من قرية كفر خل ويرتفع 1096 عن سطح البحر. (5) خربة دير اليوس تقع في الجهة الشمالية الغربية من قرية " عبين " ترتفع 1087 مترا عن سطح البحر . (6) ظهرة الصفا تقع بين رحابا وشطنا ترتفع 1028 مترا عن سطح البحر . (7) راس ابو عياد يقع في الجهة الغربية من قرية " الدجنية " يرتفع 1024 مترا عن سطح البحر . (8) جبل عوف ( قعلة الربض) ترتفع 1023 عن سطح البحر . (9) رجم الكسارة يقع بين قريتي سوف ودير الليات يرتفع 973 مترا عن سطح البحر. (10) تل بارين يقع في الجهة الشمالية ن شطنا يرتفع 946 مترا عن سطح البحر. (11) راس برقش يقع في الجهة الشرقية من قرية " بيت ايدس" ترتفع 875 مترا عن سطح البحر. والمترات الاتية تبين ارتفاع بعض قرى هذه المحافظة : عبين 1136 م عبلين 1135 م صخرة 1115م رحابا 895 حبكا 825 م المزار 845 م دبين 780 م النبي هود 744 م دير يوسف 740 م عنبه 715 م نحلة 675م فارة بورما 615 بيت راس 615 م سال 550 م خربة الوهادنة 590 م ( حرتا كفر سوم خرجا 455 مترا ) جنين الصفا 393 م. والقرى الاتية تنخفض عن سطح البحر بالامتار الاتية : الباقورة – 200 م جسر الشيخ حسين _ 280 م وقاص –205 م العدسية _180 ام الخروع –260 – 260م طبقة فحل –60م. * * * يقع في غور محافظة اربد نهر اليرموك وغيره من الوديان الكثيرة[5] التي تنتهي في نهر الاردن وهي : نهر اليرموك : كتبنا نبذة عن هذا النهر في ج1 ق ذكراً من هذا الكتاب فراجعه ينخفض ارتفاع اليرموك من 400 متر فوق سطح البحرعند بدايته الى 225 مترا تحت سطح البحر عند نهايته ويبلغ تفريغه السنوي في الاردن نحو 475 مليون متر مكعب ومن القرى والمواقع التي تقع بالقرب من التقاء اليرموك مع الاردن. (1) منشات روتنبرغ اليهودية : كانت تقع عند اتصال النهرين المذكورين وتعرف باسم " شركة كهرباء فلسطين " اقيمت على ضفة النهر الواقعة في اراضي شرق الاردن فوق اراضي تبلغ مساحتها 6000 دونم او ستة كيلو مترات مربعة ويقع " جسر المجامع " في الجهة الجنوبية من هذه البقعة. (2) الباقورة : لعها من " بقر" بمعنى " شق " و " وسع" ضمت هذه القرية في 18_11_1961 " 3042" نسمة – 1526 ذكرا و 1516 انثى – جميعهم من المسلمين بينهم 3 من المسيحيين. وتقع قرية " الدلهمية" من اعمال طبرية في فلسطين في ظاهر الباقورة الشمالي الشرقي وفي الباقورة ثلاث مدارس اثنتان لوكالة الغوث وواحدة للحكومة ان مدرسة البنين التابعة لوكالة الغوث اعدادية ابتدائية ضمت في عام 1966_1967 (158) طالبا واما التابعة للحكومة ففيها 62 طالبا . والمدرسة الثانية التابعة لوكالة الغوث فهي للبنات ابتدائية ضمت في العام المكذور 156 طالبة . (3) العدسية : بها 920 نسمة _ 484 ذكرا و 436 انثى _ تقع في الجنوب من قرية سمخ الفلسطينية الواقعة على ساحل بحيرة طبرية الجنوبي كما تقع في الجهة لغربية من قرية " الدلهمية " المار ذكرها وفي العدسية هذه مدرستان ابتدائيتان واحدة للبنين بها 88 طالبا والثانية للبنات بها 26 طالبة احصاءات عام 66_1967 المدرسي. مشروع قناة الغور الشرقية : يهدف هذا المشروع الى استغلال مياه نهر اليرموك لري الاراضي الواقعة بينه وبين نهر الزرقاء ويقسم المشروع الى مراحل وقد تم في المرحلة الاولى ما طوله نحو سبعين كيلو مترا من جنوب نهر اليرموك عند العدسية الى طريق العارضة واما المرحلة الثانية فستمتد جنوبا من نهاية المرحلة الاولى _ طريق العارضة وكانت القناة الرئيسية قد بنيت في اوائل سنة 1964 على المتداد المرحلة الاولى ويؤمل الانتهاء من هذه القناة وسدوده واقنيتها الفرعية في عام 1970 م. ولما كانت مياه " سد المخيبة" الاتي ذكرها ستنساب الى قناة الغور الشرقية مما يستدعي تعلية جوانبها لتصبح قادرة على استقبال تدفق المياه عليها . سد المخيبة:- وهو السد الذي عرف فيما بعد باسم " سد خالد بن الوليد" ويقع على بعد 130كم من عمان والمفروض من هذا الشمروع ان تقام السدود لتحويل المياه الفائضة عن مياه الحاصباني وبانياس الى داخل سورية في اقنية تحضر خصيصا لهذا الغرض الى ان تصب في نهر اليرموك حيث يتم تخزينها خلف سد لمخيبة المقرر ان يحجز نحو 200 مليون متر مكعب وستنساب هذه المياه التي يحجزها السد عبر نفق الى قناة الغور الشرقية المتقدم ذكرها بوشر ببناء السد المذكور في ربيع عام 1966 ولما يتم بعد . وسيوفر هذا المشروع للاردن امكانية التوسع في زراعة 43.000 هكتار من الاراضي غير المزروعة كما سيوف له طاقة كهربائية كبيرة تستخدم في ضخ المياه الى الاراضي المرتفعةوفي تصنيع المنتوجات الزراعية . والمخيبة قريتان : المخيبة الفوقا وتقع على نهر اليرموك وفي ظاهرها الجنوبي الغربي تقع " حمامات الحمة" وعند هذه القرية سقام السد الذي نسب اليها تنخفض 75 مترا عن سطح البحر بلغ عدد ساكنيها في 18_11_1961 (707) اشخاص منهم 349 ذكرا و 358انثى وجميعهم مسلمون وفي قرية المخيبة الفوقا مدرستان : واحدة للبنين وهي ابتدائية اعدادية ضمت في عام 1666_1967 م و93 طالبا و 6 طالبات والثانية للبنات ضمت 12 طالبة . والقرية الثانية وتعرف باسم " المخيبة التحتا " وتقع في الجنوب من اختها كما تقع في ظاهر قرية " ام قيس" الشمالي بها حسب احصاء عام 1961 534 شخصا _286 و 248 _ مسلمون وفي المخيبة التحتا مدرسة واحدة للبنين ضمت 47 طالبة . * * * اشتهر نهر اليرموك بمعركته الفاصلة ( 13 هـ : 643 م) ومن القواد الذين حضروا هذه المعركة بقيادة خالد بن الوليد ابو عبيدة بن الجراح قائد القلب وعمرو بن العاص قائد الميمنة ويزيد بن ابي سفيان قائد الميسرة ومعهم قواد اخرون مثل ضرار بن الازور وشرحبيل بن حسنةوعياض بن غنم وعبادة بن الصامت وخالد بن سعي وعكرمة بن ابي جهل وعمرو بن عكرمة وعبد الرحمن بن خالد وهو يومئذ ابن ثماني عشرة سنة وابو سفيان ابن حرب وغيرهم قالوا شهد اليرموك الف من اصحاب رسول الله وممن استشهد منهم : عباش بن ابي ربيعة المخزومي وعكرمة بن اب جهل وعبد الرحمن بن العوام اخو الزبير وعامر بن ابي وقاص اخو سعد . واشتركت النساء في هذا المعركة فبعضهن كن يجلسن وامامهن كومات من الحجارة واعمدة البيوت واخريات جهزن الخيل وامكن الرماح وغيرهن امكن السيوف فالاحجار والعمد ليضربن بها وجوه من يفرون وكان منهن " جويريه" ابنة ابي سفيان وشقيقة معاوية وقد جرحت بع قتال شديد كما اصيب ابوها في عينه وهند بنت عتبةام معاوية فكانت تحرض على القتال وتقول :غضدوا الغلفان بسيوفكم يا معشر المسلمين وام حكيم بنت الحارث بن هاشم . وشهدت اليرموك اياض : اسماء بنت ابي بكر مع زوجها الزبير وابلت فيها بلاء حسنا واسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية وقتلت يومئذ تسعة من الورم بعمود خبائها وام حبيب بنت العاص القرشية التي حضت الرجال على القتال لما دخل الروم اول معسكر عمرو بنالعاص واصحابه حتى زحف عمرو وعاد مع جماعته الى مواقفهم السابقة. وام موسى بن نصير فائح الاندرلسي فقتلت علجا وذلك انها كانت في جماعة من النساء اذ جال الرجال جولة فابصرت علجا يجر رجلا من المسلمين فاخذت عمودا فدنت منه فشدحت راسه . قال " النويري" : " وكان الحارث بن هشام المخزومي في وقعة اليرموك وبها اصيب فاثبتته الجراح فاستسقى ماءفاتي به فلما تناوله نظر الى عكرمة بن ابي جهل صريعا في مثل حاله فرد الاناء على الساقي وقال امض الى عكرمة بن ابي جهل فمضى اليه فابى ان يشرب قبله فرجع الى الحارث فوجده ميتا فرجع الى عكرمة فوجده ميتا فرجع الى عكرمة فوجده قد مات فلم يشرب واحد منهما "[6] . وادي العرب : تنتهي فيه الوديان الشتوية الاتية من نواحي بيت راس واربد وهام وغيرها والبقعة التي ينتهي فيها وادي العرب بنهر الاردن تعرف باسم " مخاضة ام الصيصان " تقع مقابل " تل موسى " الذي ينخفض 217 مترا عن سطح البحر ويقع هذا التل في بلاد بيسان من اعمال فلسطين ويقدر جريان وادي العرب السنوي بنحو 15 مليون من الامتار المكعبة. ومن القرى التي تقع على المواد المذكور او بالقرب منه قبل مصبه : (1) الشونة الشمالية : تقع على مسيرة 18 كم من الحمة الفلسطينية تضم 3462 نسمة 1754 ذكرا و 1798 اناث مسلمون بينهم اربعة من المسيحيين يؤلفون جميعهم 736 اسرة وفي البلدة 879 بناءا . وفي عام 1966_1967 المدرسي ضمت الشونة الشمالية ست مدارس ثلاث منها للوزارة والثلاث الاخرى لوكالة الغوث . مدارس الوزارة : اثنتان للذكور وواحدة للاناث ضمت مدرستا الذكور في صفوفها الابتدائية والاعدادية والثانوية في العام المذكور 544 طالبا واما مدرسة الاناث فيه ابتدائية كان بها 184 طالبة . مدارس الوكالة : واحدة للبنين واثنتان للاناث ضمت مدرسة البنين في صفوفها الابتدائية والاعدادية 478 طالبا كما ضمت الاناث 518 طالبة في صفوفها الابتدائية والاعدادية. والجدول الاتي يبين ميزانية بلدية الشونة لبعض السنين : السنة الوارد (بالدنانير) النفقات ( بالدنانير) 1957 2300 1900 1958 1400 1000 1965 12500 28100 والملميترات الاتية تبين مقدار الامطار الهاطلة في الشونة الشمالية من عام 1960_1961 الى عام 1964_1965 : السنة الامطار الهاطلة 1960_1961 357 1961_1962 434 1962_1963 270 1963_1964 395 1964_1965 378 وقد مر ذكر الشونة الجنوبية في جزء سابق من هذا الكتاب والشونة ايضا قرية من اعمال " محافظة الجزيرة"[7] في الشمال الشرقي من سورية . وفي العصور الوسطى كانت كلمة ( الشونة ) _ وجمعها شواني _ تطلق ايضا على نوع من السفن الحربية المعدة للجهاد امتازت بابراج للدفاع والهجوم واحتوت على اهراء لخزن القمح وصهاريج لخزن الماء العذب . (2) معاذ : تقع في ظاهر " الشونة الشمالية" الجنوبي يلفظونها غلطا بفتح الميم بها 125 نسمة _ 62 من الذكور و 63 من الاناث جميعهم مسلمون واسمها نسبة الى الصحابي الجليل المدفون فيها . معاذ بن جبل : 20 ق هـ 18 هـ : 603_639 م اسلم وهو فتى واخي النبي بينه وبين جعفر بن ابي طالب كان شابا من اجمل الرجال ومن خير شباب قومه شهد بدرا وهو ابن احدى وعشرين سنة كان اعلم الامة بالحلال والحرام ولما بعثه النبي عليه السلام الى اهل اليمن كتب اليهم يقول : " اني بعثت اليكم خير اهلي" وكان احد الذين جمعوا القران في عهد الرسول الاعظم وقال عنه بن الخطاب : " عجزت النساء ان يلدن مثل معاذ ولولا معاذ لهلك عمر " ينوه بعلمه وكان ان ارسله على راس بعثة علمية الى فلسطين ليعلم اهلها القران ويفقههم في الدين وكان بين افراد هذه البعثة " عبادة بن الصامت " " ر .ع" المدفون بالقدس. وفي عام 1921 م مر بهذه الجهات خير الدين الزركلي فقال : " وانحدرنا في الصباح الى منبسط الغور فمررنا ببناء فيه خمس قباب قيل لي ان فيها قبر معاذ بن جبل وابنه سليمان وحول البناء ارض مزروعة يؤخذ عشر ما تنتجه لخدمة القبر وهي وقف له "[8] . وتعرف هذه الناحية باسم " قصر المعيني" وقد مر ذكرها في ج1 ق 1 من هذا الكتاب فراجعها . وقد نزل هذا القصر وبات فيه صلاح الدين الايوبي في عام 579 هـ وهو في احدى سفراته في بلاد الشام لتفقد حالة جيوشه وفي عام 590 هـ: 1194 م نزله الملك "العزيز عماد الدين عثمان" ملك مصر بن السلطان صلاح الدين الايوبي وهو في طريقه الى دمشق حينما حدثت بينه وبين اخيه الملك " الافضل نور الدين علي" ملك دمشق منازعات وحروب [9]. وفي عام 725 هـ : 1324 م وصل الى القصير الرحالة ابن بطوطة وقال " ثم وصلنا الى القصير وبه قبر معاذ بن جبل رضي الله عنه تبركت ايضا بزيارته "[10] . ومعين الدين صاحبه هو " الامير معين الدين بن انز بن عبد الله " والي دمشق[11]. كان صالحا عادلا محبا للعلماء محسنا للفقراء توفي عام 544 هـ . وكان نور الدين زنكي قد تزوج " عصمة الدين " ابنة الامير معين المذكوروبعد وفاته تزوجها السلطان صلاح الدين في عام 572 هـ : 1176 م[12]. (3) ام الخروع : تقع في الجهة الغربية من الشونة بها 287 نسمة جميعهم مسلمون بينهم 146 ذكرا و 141 انثى. وتقع في الجهة الجنوبية من مصب وادي العرب قريتان : (1) المدرسة وتضم 451 نسمة 254 ذكرا و 197 انثى جميعهم مسلمون بينهم13 مسيحيا (2) قرية المنشية[13] وتضم 1217 نسمة _ 605 ذكور و 612 انثى جميعه مسلمون بينهم خمسة من المسيحيين . وفي منشية الغور مدرستان واحدة للبنين تابعة لوزارة التربية والتعليم وتضم صفوفا ابتدائية واعدادية بها (242) طالبة والثانية للبنات تابعة لوكالة الغوث وهي ابتدائية ضمت 184 طالبة ( احصاءات 66_1967) . واراضي عرب البشاتوة _ من اعمال قضاء بيسان _ تقع في الجهة المقابلة لهاتين القريتين. وادي الطيبة : وادي يجري في الشتاء فقط يبدا بالقرب من الطيبة والسموع وغيرها وتنتهي مياهه في الاردن امام " تل اسماعيل _ 242 متر تحت سطح البحر " وقريتي " زبعة " و" الحميدية " في قضاء بيسان . وادي زقلاب : وتنتهي فيه مياه الاودية الشتوية الاتية من نواحي دير ابو سعيد ورحابا والمزار وغيرها ويصب زقلاب بنهر الاردن في الجهة الشمالية من جسر الشيخ حسين ماقبل اراضي عشيرة الغزاوية في قضاء بيسان من اعمال فلسطين كما تقع بلدة بيسان في الغرب من هذا المصب . وبقدر جريانه السنوي بنحو (8) ملايين متر مكعب . وفي الاراضي التي يمر بها وادي زقلاب في الغور تقع بعض القرى منها : (1) تل الاربعين : به 973 نسمة 486 ذكرا و 487 انثى مسلمون بينهم مسيحيان . (2) قلاعات : بها 616 نسمة _ 315 ذكرا و 301 من الاناث جميعهم مسلمون . وتقع امام هاتين القريتين قرة " البواطي" من اعمال بيسان في فلسطين . (3) الشيخ محمد : تضم 197 نسمة _ 102ذكورا و 95 انثى. (4) وقاص : تقع بين زقلاب ووادي الطيبة في الجهة الشمالية من تل الاربعين بلغ عدد سكان القرية في 18_11_1961 (2321) شخصا _1207 ذكورا 1114 انثى _ جميعهم مسلمون بينهم مسيحي واحد وفي وقاص مدرستان لوكالة الغوث : واحدة للبنين تضم صفوفا اعدادية ابتدائية بها في عام 1966_1967 ( 380) طالبا والثانية للبنات ضمت في السنة المذكورة 179 طالبة . وادي جرم : يلفظونها بكسر الجيم بمعنى " الجسم والجسد" و" احد النجوم " والجع اجرام وجرم وجروم لعل صحيحها " الجرم " بمعنى الارض الشديدة الحر جمعها جروم والجروم من البلاد هي الاراضي الشديدة الحرب وهو ما يصدق على هذه الجهات . وتنتهي في وادي الجرم مياه الامطار التي تبدا جريانها بناحية قرية " بيت ايدس" وتعرف في اول سيرها باسم "وادي صير " نسبة الى خربة صير التي يمر منها وعند " طبقة فحل " ياخذ اسمه :وادي الجرم ويصب عند " قويسم وطيريخيم" في الاردن ويقاب هذا لمصب في الارض الفلسطينية قرى " مسيل الجزل " و " الصفا " من اعمال بيسان ويعرف الغور الواقع بين وادي زقلاب والجرم باسم غور الاربعين . وقدر جريان وادي الجرم السنوي بنحو 11 مليون متر مكعب . والمشهور ان هذا الوادي وناحيته كانت من املاك الامويين . ومن القرى الواقعة في جوار وادي الجرم : طبقه فحل : تقع على الوادي بانخفاض قدره ستون مترا عن سطح البحر بها حسب احصاءات 18_11_1961 " 378" شخصا منهم 208 ذكور 179 انثى جميعهم مسلمون . وقد كتبنا نبذة عن تاريخ هذه البقعة في صفحات مختلفة من كتابنا ج1 ق 1 13 هـ بين الروم وبين العرب المسلمين وخلاصة ذلك انه لما فرغ المسلمون من اجنادين ساروا الى فحل وكان الروم قد نزلوا بيسان وبثقوا انهارها فاصبحت ارضا موحلة فوحلت خيول المسلمين ولقوا فيها عنتا وسميت بيسان " ذات الردغة"[14] لما لقي المسلمون فيها من شدة الا ان الروم اضطروا امام استبسال المسلمين لتحصن في فحل فحصرهم المسلمون حتى سالوا الامان على اداء الجزية عن رؤوسهم والخراج على اراضهم فامنوهم على انفسهم واموالهم وان لاتهدم حيطانهم وتولى عقد ذلك ابو عبيدة بن الجراح ويقال شرحبيل بن حسنة[15] . الجرم : تضم 1188 نسمة منهم 617 ذرا و 571انثى جميعهم مسلمون بينهم 8من المسيحيين . قويسم وطريخيم : بها 649 شخصا منهم 316 ذكرا و 333 انثى مسلمون وطريخم قرية من اعمال طرابلس في محافظة حلب . زورقويسم : بها 136 نسمة _62 ذكرا و 74 انثى -. وادي اليابس: تنتهي فيه الامطار الهابطة من مرتفعات رحابا وعفنا وراسون وغيرها ويصب في الاردن بعد ان يمر بـ " تل شرحبيل " في بقعة تنخفض 252 مترا عن سطح البحر امام " خربة خصاص الدير " الواقعة في اراضي طوباس من اعمال نابلس . ويقدر جريانه السنوي بنحو ملايين من الامتار المكعبة . ومن المواقع التاريخية والاثرية الواقعة في ناحية وادي اليابس: (1) شرحبيل بن حسنة :صحابي جليل اسلم هو واخويه في مكة وهاجروا الى الحبشة غزا شرحبيل مع النبي قال احد مترجميه : " كان من الفرسان الذين سادوا الناس " مات في طاعون عمواس وهو ابن خمس وستين سنة وقيل انه طعن هو وابو عبيدة في يوم واحد وقبره معروف في البقعة التي تحمل اسمه " خربة شرحبيل _ تل شرحبيل " . (2) يابيش جلعاد :مدينة معروفة في العصور القديمة يظن انها تقع على " تل اب خرز _تل المقبرة " الواقع في الجهة الشمالية من وادي اليابس وللجنوب من فحل ويقال ان اسم "وادي اليابس " ماخوذ من الجوء الاول لهذه المدينة " يابيش" وهي معنى " يابس " . وفي معجم البلدان (5/424) ان السفياني يخرج من " وادي اليابس " في اخر الزمان الذي وضع حديث السفياني في الاصل هو " خالد بن يزيد بن معاوي بن ابي سفيان " وذلك انه لما سمع ان " لمهدي " سيكون من اولاد علي بن ابي طالب في اخر الزمان احب ان يكون من بني سفيان فصدقه بعضهم وفي عام 195 هجرية قام علي بن عبد الله بن خالد المذكور وادعى بانه السفياني المنتظر ولما ظهر بويع بالخلافة وطرد عامل العباسيين من دمشق واخيرا قاتله العباسيون وهزموه فاختفى بالمزة واقام بها اياما ومات . وادي كفرنجة : تنتهي فيه الامطار الهابطة من الجبال المحيطة بجبال عجلون ويصب فيالاردن بعد ان يمر في قرية " الكريمة " و " تل السعيد " الذي ينخفض 230 مترا عن سطح البحر ويقع هذا لمصب على مسيرة 9 اميال للجنوب من مصب وادي اليابس ويقدر جريان وادي كفرنجة السنوي بنحو ستة ملايين من الامتار المكعبة . وكان "النعمان بن بشير الانصاري " نزل هذا الوادي والنعمان هذا هو اول مولود للانصار بعد مقدم رسول الله الى المدينة المنورة واول من قام من الانصار " يوم السقيفة " الى ابي بكر فبايعه . ومن الطريف ان نذكر ان النعمان كان من المعرقين في الشعر سلفا وخلفا جده شاعر وابوه وعمه شاعران وهو شاعر واولاده واولاد اولاده شعراء . ومن قرى وادي كفرنجة: (1) الكريمة : تقع في الشمال الغربي من عمان وعلى بعد 59 كم عنها بلغ عدد سكان هذه القرية في 18_11_1961 م " 2104" اشخاص 1132ذكراً و 1072 انثى _ وجميعهم مسلمون . ولوكالة الغوث في الكريمة ثلاث مدارس : اثنتان للذكور ضمتا في صفوفهما الابتدائية والاعدادية عام 1966_1967 المدرسي 656 طالبة والثالثة ابتدائية للبنات كان بها في العام المذكور 223 طالبة . (2) كفرنجة : واليها نسب الوادي ترتفع 640 مترا عن سطح البحر تقع في الجنوب الغربي من بلدة عجلون وعلى مسيرة عشرة كيلو مترات ونصف الكيلو متر عنها سكانها في 18_11_1961 ( 2922) نسمة بينهم 1911 ذكراً و 2011 انثى من المسلمين بينهم 116 مسيحي يؤلفون جميعهم 712 اسرةوفي الاحصاء المذكور ان في كفرنجة 812 بناء. (3) وفي كفرنجة ثلاث مدارس : مردستان للذكور ضمتا في صفوفهما الابتدائية والاعدادية (669) طالبا في عام 1966_1967 المدرسي والمدرسة الثالثة للبنات وهي ايضا ابتدائية اعدادية كان بها في السنة المذكورة 287 طالبة . ولـ (كفرنجة) بلدية وها هي موازنتها لبعض السنين : السنة الواردات (بالدنانير ) النفقا ( بالدنانير ) 1956 3400 5800 1957 4400 2900 1958 4600 4100 1965 2700 1680 وتعتبر كفرنجة من اولى نواحي شرقي الاردن زراعة للزيتون فقد بلغت مساحة اراضيها المغروسة منه في عام 1946_1947 (5500) دونم[16] . و" كفرنجة " ايضا قرية من اعمال قضاء صافيتا في محافظة اللاذقية . وادي راجب : تنتهي في هذا الوادي مياه الامطار المتساقطة على الجبال الواقعة في الجنوب والشرق من قرية عنجرة على مسيرة اربعة كيلو مترات ونصف الكيلو متر من بلدة عجلون وتصب مياه وادي راجب في نهر الاردن في غور البلاونة للشمال من مخاضة التركمانية وعلى مبعدة نحو 12 كيلو مترا للشمال من مصب نهر الزرقاء يقابل التقاء الاردن مع وادي راجب في الضفة الغربية عراق الاصبح وعراق ابو اللوز من الاراضي طوباس . ويقدر جريان هذا الوادي بنحو خمسة ملايين متر مكعب في السنة . تقع على هذا الوادي بعض القرى منها : (1) راجب : اليها نسب الوادي تقوم على بقعة " راجابا " القديمة تعلو 360 مترا عن سطح البحر وتكثر زراعة الزيتون في اراضي هذه القرية بلغ مغروسه في عام 1946_1947 (3400) دونم بلغ عدد سكان راجب في 18_11_1961 ( 654) نسمة _ 343 ذكراً و 302 اناث جميعهم مسلمون بينهم مسيحي واحد وفي راجب مدرسة ابتدائية _ اعدادية للبنين ضمت في عام 1966_1967 (72) طالبا و 7 طالبات . (2) عمتا : تقع في الجهة الشمالية من مزار ابي عبيدة بها 292 نسمة بينهم 153 ذكرا و 139 انثى جميعهم مسلمون. (3) مزار ابي عبيدة : يقع في " غو البلاونة " على الطريق العام الذي يقطع الغور ن الشمال الى الجنوب وعلى اربعين كيلو مترا من السلط وكان الظاهر بيبرس قد بني على قبر ابي عبيدة مشهدا واوقف عليه وقفا ريعه لمؤذن المقام وامامه . (4) وزار مقام ابي عبيدة الرحالة ابن بطوطة في عام 725 هـ : 1324 م وذكره في رحلته ( ص 61) بقوله : " فمررت الغور وهو واد بين تلال به قبر ابي عبيدة بن الجراح" امين هذه الارض رضي الله عنه زرناه وعليه زاوية فيها الطعام لابناء السبيل وبتنا هناك ليلة" قال صاحب الانس الجليل: " وقبره ( ابو عبيدة ) في قرية يقال لها " عمتا " تحت جبل عجلون بين فقارس والعادلية بزاوية دير علا " . ومر بهذا المزار الرحالة بيركهارت في صيف عام 1812 م قال " وصلنا الى مزار " ابو عبيدة " حيث استرحنا ساعتين ويحيط بضريح الشيخ بضعة بيوت للفلاحين ولا سكن فيها حاليا باستثناء القيم على الضريح وزوجته اللذين يعيشان على احسان البدو "[17] . وابو عبيدة هو عامر بن عبد الله بن الجراح مشهنر بكنيته وبالنسبة الى جده ومما يذكر عنه انه لما اقتضت ضرورات الحرب ان يجلو عن " حمص" التي كان قد امتلكها امر برد الجزية الى اهلها التي اخذتها منهم قائلا : " قد شغلنا عن نصرتكم فانتم على امركم" فكان جواب اهل حمص على هذه الروح العالية قولهم له : " ولايتكم وعدلكم احب الينا مما كنا فيه من الظلم ودخلوا في الاسلام " . و" قيل ان عمر بن الخطاب صر اربعمائة دينار وقال لغلامه " اذهب الى ابي عبيدة بن الجراحثم تربص عنده في البيت ساعة حتى تنظر ما يصنع بها " فتوجه الغلام الى بيت ابي عبيدة وقال له : "يقول لك امير المؤمنين عمر : اجعل هذه في بعض حوائجك فقال : وصله الله ورحمه واسبغ عليه النعم ثم دعا بجاريته وقال لها : اذهبي بهذه السبعة الى فلان وبهذه الخمسة الى فلان حتى انفذها فرجع الغلام الى عمر واخبره فوجده قد عد مثلها لمعاذ ابن جبل وقال له انطلق بها الى معاذ بن جبل وانظر ما يكون من امره فمضى اليه وقال له كما قال لابي عبيدة ففعل معاذ كما فعل ابو عبيدة ورجع الغلام الى عمر وحدثه بما راى فقال عمر : انهم اخوة بعضهم من بعض " . ولما طعن ابو عبيدة رضي الله عنه قال : " يا معاذ صل بالناس فصلى ثم مات ابو عبيدة فخطب معاذ فقال في خطبته : وانكم فجعتم برجل ما ازعم والله اني رايت من عباد الله قط اقل حقدا ولا ابر صدرا ولا ابعد غائلة ولا اشد حياء للعاقبة ولا انصح العامة منه فترحموا عليه " . اوصى ابو عبيدة رضي الله عنه ان يدفن حيث قضى وذلك في مقامه المعروف بالغور بعد ان عاش 55 سنة . وفي بقعة مزار ابي عبيدة رضي الله عنه تاسست مدرسة ابتدائية ضمت في عام 1966_1967 (130) طالبا و 32 طالبة . وبلغ عدد سكان ( مزار ابو عبيدة ) فيعام 1961 (405) نفوس : (205) ذكورا و 200 اناث. وقد سبق ان ذكنا في الجزء الاول القسم الاول من هذا الكتاب نبذا عن " راجب " و " عمتا" مزار ابي عبيدة " و " ابي عبيدة " فانظرها . * * * مزروعات المحافظة : يزرع في محافظة اربد من الحبوب الحنطة والشعير والعدس الكرسنة والفول والحمص والذرة والسمسم وغيرها ومن الخضار البندورة والباذنجان والبصل والثوم والقنبيط والملفوف والمقاثي والبطاطا والفجل والجزر وغيرها . وفيها من الفواكه التفاح والكمثرى والبرقوق واللوز والمشمش والتين والموز والحمضيات والرمان وغيرها وقد بلغت مساحة الاراضي المزروعة باشجار الفواكه عام 1957 (1169) دونما منها 3325 م الرمان و 3180 من الموز و 2420 من التين و 1163 من التفاح والكمثرى اعطت محصولا قدر باطنات على التوالي : 7115 و 2132 و3180 و879 و203 وقد بلغ عدد اشجار الزيتون المغروسة في المحافظة في عام 1957 م 381220" شجرة مثمرة[18] اعطت محصولا قدره (3194) طنا وفي المحافظة 32722 دونما مزروعة بالهنب اطعت محصولا قدره 8952 طنا ( احصاءات عام 1957). وفي العام المذكور بلغت مساحة لحراج في المحافظة (491.759) دونما . تعداد مواشي المحافظة : بلغ تعداد المواشي التي تزيد اعمارها عن سنة لعام 1957 كما ياتي : ضان : 124664. ماعز : 145419. بقر : 18583 جمال : 1253. مدارس محافظة إربد (1) بلغ عدد طلبة هذه المحافظة في مختلف المدارس في عام 1965_1966 المدرسي " 63.490" طالبا وطالبة يعملهم 1928 معلما ومعلمة يداومون على 386 مدرسة . يوزع هؤلاء الطلبة حسب الجنس والسلطة المشرفة كما ياتي : السلطة المشرفة طلاب طالبات المجموع وزارة التربية والتعليم 33986 17180 51166 وزارة الدفاع 349 - 349 وزارة الشؤون الاجتماعية 070 - 70 وكالة الغوث 4669 3451 1820 الخاص الاهلية 2007 1441 3448 الخاص الاجنبية 139 198 337 المجموع 41220 22270 63490 أي ان نسبة الطلبة المئوية الى سكان المحافظة في تلك السنة هي 20.4% منها 13.2 % للطلاب و 7.2 % للطالبات واما نسبة الطلاب المئوية الى ذكور سكان المحافظة فتبلغ 26.2% ونسبة الطالبات المئوية الى اناث سكان المحافظة هي 14.5% . (2) احصاءات عن مدارس وزارة التربية والتعليم للعام المدرسي 1966_1967 في محافظة اربد : بلغ عدد هذه المدارس 336 مدرسة توزع كما يلي : ابتدائي اعدادي ثانوي المجموع مدارس البنين 106 89 14 209 مدارس البنات 87 34 6 127 المجموع 192 123 20 336 تضم جميعها 54105 طالبا وطالبة يوزعون كما يلي : طالب طالبة طالب طالبة المجموع المرحلة الابتدائية: 25495 15735 41230 يعلمهم 681 معلما و 382 معلمة المرحلة الاعدادية : 7113 2277 9390 يعلمهم 304 معلمين و 112معلمة المرحلة الثانوية : 2695 790 3485 يعلمهم 116 معلما و 30 معلمة المجموع 35303 18802 54105 يلعمهم 1101 من المعلمين و 424 من المعلمات. (3) بلغ عدد الذين يعرفون القراءة والكتابة في محافظة عجلون كما جاء في احصاءات 18_11_1961 م سن 15 منها فوق 24.6% من مجموع سكان المحافظة (42.9% للذكور و 7.6% للاناث) . اربد بكسر اوله وثالثه وسكون ثانيه ودال في اخره[19] . تقع مدينة اربد على خط عرض 33 32 الشمالي وعلى خط طول 51 35 شرقي غرينتش ترتفع 600 متر عن سطح البحر مساحتها نحو 25 كم 2 ويمتاز سهلها الواسع الذي يمتد بعيدا الى الشرق حتى يتصل بالصحراء بخصوبته في انتاج القمح اقيمت في ايام الحكم اليوناني للبلاد جحيث كانت تعرف باسم "اربلا arbea ومنه اسمها الحالي . " وليس ببعيد ان تكون الاماكن المساة " اربلا " و " اربل" و " اربد" الواقعة خارج اشور قد ابتناها اهل اربلا الاشورية وسموها باسم مدينتهم "[20] . وفي عهد الفتوحات العربية الاسلامية تمكن " شرحبيل بن حسنة " فاتح فلسطين الشمالية من الاستيلاء على اربد وغيرها مثل بيسان وجرش وبيت راس ولما قسمت الشام الى مقاطعات كانت اربد تابعة "لجند الاردن" الذي كانت عاصمته طبريةومن مدنه درعا وبيسان وجرش وبيت راس ولما قسمت الشام الى مقاطعات كانت اربد تابعة " لجند الاردن " الذي كانت عاصمته طبرية ومن مدنه درعا وبيسان وصور . كان ليزيد بن عبد الملك الخليفة الاموري قصر في اربد ينزله كلما اراد توف فيه في رمضان من عام 105 هـ كانون الثاني 724 م وقيل في وفاته انه مات مسلولا حزنا بعد موت مغنية له اسمها "حبابة"[21] بايام قليلية بعد ان عاش 34 سنة ثم حمل جثمانه من اربد ودفن في دمشق ويزيد هذا تولى الخلافة بعد موت عمر بن عبد العزيز عام 101 هـ وكانت ولايته اربع سنين . بني الظاهر بيبرس ملك مصر والشام المتوفى سنة 676 هـ : 1277 م سلسلة من المحطات للحمام الزاجل والابراج لنقل الاخبار بالاشارات بين العراق ومصر بطريق فلسطين مارة بقرية الطيرة وعجلون اربد وكان هذا الخط على جانب عظيم من الانتظام والسرعة في نقل الاخبار بين اجزاء المملكة الواسعة الارجاء ويروى ان أي حدث كان يطرا فيما بين النهرين كانت تصل اخباره الى السلطان في القاهرة خلال اثنتي عشرة ساعة . وينسب الى اربد في العصور الحالية : (1) حسن بن احمد بن ابي بكر بن حرز الله الاربدي الشاهد بدر الدين الشروطي ولي قضاء الحج عام 760 هـ ومات سنة 762 هـ[22] . (2) احمد بن سليمان بن محمد بن محمد الاربدي الدمشقي فقيه مهر في الفقه والاصول والادب توفي عام 776 هـ[23]. (3) يحي بن عبد الله الشيخ العالم الصالح ابن الشيخ الصالح محي الدين الاربدي ثم الدمشقي المقري ولد باربد سن 847 هـ وتوفي بدمشق سنة 922 هـ[24]. مر باربد "ادوارد روبنصون" الامريكي في عام 1852 فوصفها بقوله : " امامنا من خرائب البيوت العادية حجارتها مربعة الزوايا ولكنها غير منحوتة ولا شيء غيرها يستحق الذكر سوى اطلال صرح واحد[25]. يدخل الى الصرح من الشرق من باب مزين بالنقوش في الداخل عمود قائم وعمود اخر مزدوج وعدة اعمدة مرمية ارضا وتاج كورنثي[26]. وفي القرن المذكور " التاسع عشر " كانت اربد قرية صغيرة تضم 130 بيتا و 700 نسمة[27] وفي اوائل هذا القرن ضمت 2000 شخص[28] . وفي 4 ايار من عام 1812 مر باربد الرحالة " بيركهارت " السويسري وذكرها بقوله : " اربد هي المكان الرئيسي في المنطقة التي تدعى " بني جهمة" او " البطين " تقوم قعلة اربد على تل وتقع القرية عند سفحه والصخر الكلسي الذي يمتد عبر الصويت والمعراض وعجلون وبني عبيد يبدا هنا بافساح المجال لحجر حوران الاسود المبنية منه جميع بيوت اربد وكذلك الاسوار الحديثة الهزيلة المحيطة بالقلعة والاثر الوحيد في هذا المكن هو بركة كبيرة قديمة حسنة البناء قد طرحت حولها عدة توابيت حجرية كبيرة مصنوعةمن ذات الصخر مع بعض النقوش البارزة المنحوتة فيها وقد كان قسم من حاشية اغاطبرية المؤلف من المغاربة نازلا باربد"[29] . وفي عام 1884 م بنيت في اربد دار الحكومة وكان في ساحتها حوض لمياه المطر يستقي منه اهلها . وفي صبيحة يوم 27 ايلول من عام 1918 م اخلى العثمانيون اربد فلحفهم البريطانيون واصطدموا عهم في ظاهر الرمثا وانتصروا عليهم . المسافات الاتية تبين بعد اربد عن بعض المدن والمواقع باكيلو مترات : عمان : 88 4h اتش فور : 250 القدس : 160 5h اتش فايف : 140 طبرية : 60 الحدود السورية : 26 جرش : 40 الحدود العراقية : 318 نابلس : 130 المفرق : 47 جسر الشيخ حسين : 44 دمشق : 173 جس المجامع : 38 الرمثا : 22 نقطة سطح البحر ( على طريق جسر المجامع ) : 28 الحمة : 36 الحصن : 8 حوارة : 6 عجلون : 32 ايدون : 5 بيت راس: 5 بلغ عدد سكان اربد التقريبي عام 1922 م (2500) نفس[30]. وفي عام 1946 م جرى احصاء للسكان بالاستناد الى بطاقات توزيع المؤن وفيه ذكر عدد السكان اربد 6693 نفسا[31] . ومن عائلات اربد: (1) الحريسات : حجازيون وهم فرع من خريسات السلط. (2) الحتاملة: من البلقاء ومنهم فرع استوطن " الحصن " . (3) التلول : حجازيون نزل جهم عمان واقاموا على التل الذي عليه القلعة ولهذا اطلق على اعقابه اسم " التل " ومن عمان نزحوا الى اربد واستقروا فيها . (4) الحجازات : نسبة الى جدهم حجازي من الحجاز نزل عمان ثم رحل الى الرمثا ومنها الى اربد واستوطنوها. (5) الدلاقمة : مصريون ولهم ابناء عم في الطفيلة ( البحارات ) وفي بيسان "التهتمون " وفي بصرى والنعيمة الرمثا . (6) الشرايرة : من ابناء عم البلاونة المقيمون في الغور . (7) البطاينة : زعماء بني جهمة واحيانا تنسب هذه الناحية اليهم فيقال لها ناحية البطون يعودون باصلهم الى حوران . (8) الطبيشات :اصلهم من عشيرة الطبوش في جوار الكرك. (9) الرشيدات : فرع من حمولة الغرابية : والغرابية من اكبر حمايل بني جهمة والجهمة من القبائل العربية في مصر نزلت مصر في القرن السابع عشر للميلاد من طرابلس الغرب ( ليبيا). (10) العطاطرة من عطارة من اعمال جنين . (11) العبندات من قرية (نين) من اعمال الناصرة . وغيرهم . وفي 18_11_1961 بلغ عدد سكان هذه المدينة 44685 نسمة تضم 7642 اسرة منهم 23064 ذكراً و 21621 انثى جميعهم مسلمون بينهم 2220 مسيحيا وفي الاحصاء المذكور ذكر ان في اربد 7171 بناءا وفي نهاية عام 1963 بلغ عدد سكان اربد (49401) منهم 25560 ذكراً و 23841 انثى . الامطار في اربد : بلغ معدل سقوط المطر في اربد من عام 1901 _1930 (591) ميليمترا وهاك كمياته الهاطلة لبعض السنين بالمليمترات : 1937_1938 490 بلغ عدد الايام الممطرة في هذا العام 60 يوما 1938_1939 748 1946_1947 192 1939_1940 531 1947_1948 276 1940_1941 436 1948_1949 609 1941_1942 816 1949_1950 508 1942_1943 757 1950_1951 312 1943_1944 352 1951_1952 685 1944_1945 580 1952_1953 654 1945_1946 332 1953_1954 376 المعدل العام : 514 ميلمترا المدارس في مدينة اربد : بلغ عدد المدارس في هذه المدينة عام 1966_1967 المدرسي (52) مدرسة منها خمس مختلطة و 27 للذكور و 20 للاناث تضم جميعها 11570 طالبا و 6980 طالبة يوزعون كما يلي : جدول رقم (458) وفي احصاءات 18_11_1961 بلغ عدد الذين يقراون ويكتبون في اربد _ م سن 15 فما فوق _43.5% من عدد السكان : (61.9% للذكور و 24.6% للاناث). بلدية اربد: الجدول الاتي يبين لك موازنة هذه البلدية لاربع سنين : السنة الواردات ( بالدنانير ) النفقات ( بالدنانير ) 1956 63.000 63.000 1957 68.700 68.700 1958 97.400 87.800 1965 138.200 123.500 وتعتبر اربد من احسن مدن المملكة من حيث جودة الهواء وعذوبة الماء وخصب التربة والمناظر الجميلةوعلى تلها تقوم مباني الحكومة وغيرها . ويعقد فيها سوق عامرة يومي الاثنين والخميس يتوافد اليها القرويون لبيع محصولاتهم وشراء ما يحتاجونه . والحراج التي تقع على الجبال بين اربد وعجلون وجرش احراش جميلة للغايةمن اجمل ما تقع عليه العين في حراج البلاد الشامية . وينسب الى اربد في السنين الاخيرة : (1)نجيب السعد : هو نجيب بن المرحوم سعد باشا العلي وجبه عشيرة البطاينة في قرية " البارحة" _ التي تعتبر اليوم من احياء اربد _ اتم دراسته العسكرية في استانبول وفي عام 1912 م اشترك في حروب طرابلس الغرب ( ليبيا) ضد الطلبان وكثير ما خاض المعارك بقيادة احمد الشريق السنوسي جرح مرتين واستشهد في الثالثة . قال المرحوم شكيب ارسلان : " لم يحزن السيد احمد الشريف السنوسي )[32] على احد حزنه عليه لباهر شجاعته وشديد اخلاصه وكان السيد يكتب لي منالجبل الاخضر وافر الثناء عليه وهو اليوم دائم الترحيم عليه والشهيد المذكور هو نجيب بك بن الشيخ سعد العلي من مشايخ بلاد عجلون ترك في بلاد الغرب ذكرا خالدا"[33] . (2)مصطفى وهبي التل : 1897م _ 1949 م : هو مصطفى بن صالح المصطفى اليوسف التل شاعر شرق الاردن غير منازع[34] .اتم دراسته الابتدائية في بلده اربد والثانوية بحلب وفي عام 1930 م نال اجازة المحاماة تقلبت بمصطفى الاحوال فاشتغل موظفا في التعليم والمحاكم والادارت وعمل محاميا وسياسا واخيرا توفي في عام 1949 م بعد النكبة بسنة. ومن شعره : يا رب ان بلفور انفذ وعده كم مسلما يبقى وكم نصراني وكيان مسجد قريتي من ذا الذي يبقي عليه اذا ازيل كياني وكنيسة العذراء اين مكانها سيكون ان بعث اليهود مكاني (4) علي خلقي : " قائم مقام عسكري الف بعد سقوط حكومة فيصل في دمشق حكومة وطنية في بلده اربد عاشت نحو تسعة اشهر توفي عام 1960م. عجلون بادة تقع على خط عرض 20 32 شمالي خط الاستواء وعلى خط طول 47 34 شرق غرينتش كما تقع في الجهة لجنوبية من اربد مع انحراف قليل الى الغرب وتبعد عنها 32 كيلو مترا . ارجح ان اسم عجلون من جذر " عجل " سامي مشترك يفيد " العجل صغير البقر" الاستدارة " والواو والنون في اخر الاسم للتصغير حسب الطريقة الارامية في التصغير فيكون المعنى " المكان الصغير المستدير " او " العجل الصغير " وليس بمستبعد ان يكون " العجل " اسم اله كنعاني . وفي المصادر العربية ان اسمها نسبة الى راهب اسمه " عجلون " كان يقيم في الدير الذي بني على البقعة التي اقيمت عليها البلدة الحالية . مر في عجلون الرحالة ابن بطوطة المتوفى عام 779 هـ : 1377 م وذكرها بقوله : " ثم سافرت منها ( من نابلس) الى مدينة عجلون وهي مدينة حسنة لها اسواق كثيرة وقعلة خطيرة ويشقها نهر ماؤه عذب "[35]. ومن حوادث عجلون انه قام رجل خارجي يسمي " عثمان بن ثقالة" وادعى انه "السفياني المنتظر "[36] فاجابه بعض الناس واجتمع عليه خلق كثير من عرب وترك وغيرهم واخريا هوجم وحوصر وهو بجامع عجلون فالقي القبض عليه وعلى بعض اصحابه وارسلوا الى قلعة صرخد وكان ذلك عام 816 هـ[37] . ينسب الى عجلون : (1) شرف الدين ابو بكر محمد بن احمد بن عمر العجاوني سكن ابوه " اعزاز" وولي خطابة " سرمين" من اعمال حلب كان ينظم الشعر توفي بمكة المكرمة عام 801 هـ[38] ويذكر انهم جعفريون. (2) برهان الدين ابو اسحق ابراهيم بن حمد العجلوني الشافعي ولد سنة 752 هـ في عجلون وقيل في الاستب الواقعة في ظاهر عجلون الشمالي الغربي تفقه على مشايخ عصره وولي قضاء صفد عام 803 هـ ثم قدم دمشق وولي نيابة الحكم واخذ يفتي ويدرس وتوفي عام 825 هـ[39] . (3) عمر بن حاتم العجلوني : ذكره صاحب الانس الجليل بقوله : و" الشيخ الصالح الزاهد العابد القانت العارف العالم الفاضل الاوحد بكرة الوقت صاحب الكرامات والمجاهدات ولامكاشفات ) رحل الى الخليل وحلب الوقت ومكة وغيرها وكان يامر بالمعروف وينهى عن المنكر في كل بلد ينزله وفي عام 845 هـ خرج من مكلة في طريقه الى المدينة فمات بـ " بدر"[40] وقد جاوز السبعين سنة . (4) عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد ويعرف بابن قاضي عجلون ولد عام 805 هـ في عجلون وانتقل منها وهو صغير الى دمشق واخذ العلم عن علمائها ودرس في معاهدها مات فيها عام 856 هـ[41]. (5) قاضي القضاة شرف الدين موسى بن احمد بن عيد العجلوني ثم الدمشقي الحنفي ولد سنة 830 هـ ولى قضاء دمشق ثم طلب الى مصر وولي قضاءها وكان عالما فاضلا دينا خيرا توفي سنة 886 هـ على اثر زلزلة وقعت في مصر فسقط عليه البناء الذي كان يقيم فيه ولما خرجت جنازته صلى عليه السلطان الاشرف ابو النصر قايتباي[42]. (6) خطاب بن عمر بن مهنى بن يوسف بن يحي الزيني الغزاوي نسبة الى قبيلة الغزاوية المعروفة في هذه الجهات وخاصة في ناحية بيسان ابوه وجده من امراء القبيلة المذكورةولد سنة 809 هـ بعجلون ونشا بها ثم قتل ابوه فتحول مع امه الى درعا ثم الى دمشق اخذ العلم عن علمائها ثم نزل القاهرة وحضر دروسا على فقهائها ولما عاد الى دمشق تصدى للاقراء والتدري فانتفع به خلق كثير توفي بدمشق عام 878 هـ[43]. (7) القاضي تقي الدين ابو بكر بن شمس الدين محمد العجاون الحنبلي كان من اهل الفضل واعيان الحنابلة اخذ اعلم عن علماء عصره وناب في الحكم في دمشق وافتى وكانت سيرته حسنة توفي في اواخر عام 899 هـ[44]. (8) ابراهيم بن احمد بن حسن العجلوني ثم المقدسي الشافعي كان ابوه برداعيا فنشا هو تاجرا في البر ببعض حوانيت القدس وفيها اخذ العلم عن علمائها مات في القاهرة سنة 885 هـ[45]. (9) ابراهيم بن احمد بن حس التنوخي الطائي العجلوني ثم الدمشقي الشافعي ولد على راس القرن التاسع الهجري تقريبا اخذ العلم عن علمائه في دمشق وحلب وبعلبك توفي بدمشق سنة 888هـ[46]. (10) عبد الله بن احمد الصويتي العجلوني الشافعي المقرىء دخل دمشق واشتغل بها توفي في سنة 934 هـ[47]. (11) محمد الشيخ الصالح العابد المحدث شمس الدين اوب الطلمة العجلوني النسامي نسبة الى احد اجداده نسام ( لعله بسام ) الشافعي دخل دمشق وام بالجامع الاموي نيابة ثم عاد الى عجلون ومات بها في عام 940 هـ[48]. (12) محمد بن اسماعيل بن محمد العجلوني الشافعي طلب العلم في دمشق ذكره صاحب الكواكب السائرة باعيان المئة العاشرة (2/27_28) بقوله : " انه من الفضلاء المتمكنين وهو ذو يد طولى في القراءات والفقه ومشاركة حسنة في الحديث والاصول والنحو وغير ذلك وكانت وفاته في سنة خمس او ست وخمسين وتسعمئة " . (13) عبد اللطيف بن عبد المنعم بن زين الدين بن يونس بن محمد العجلوني الاصل الدمشقي المعروف بابن الجابي الفقيه القاضي الشافعي تلقى القراءات والعربية والفقه كان ينظم الشعر توفي سنة 1026[49] . (14) حامد بن سالم العجلوني الشافعي مفتيها وابن مفتيها قرا على والده وهاجر الى مصر لطلب العلم توفي سنة 1106 هـ[50]. (15) عبد الله بن زين الدين العمري الحنفي العجلوني نزيل دمشق قدم دمشق واستوطنها كان سيبويه زمانه وفريد وقته واوانه عالما فاضلا غزيرا مشهورا درس في مدارس دمشق وتوفي فيها سنة 1112 هـ[51]. (16) اسماعيل بن محمد بن عبد الهادي بن عبد الغني الشهير بالجراحي الشافعي العجلوني المولد الدمشقي المنشا الوفاة ولد بعجلون تقريبا في سنة 1087 هـ : 1162 م حفظ القران الكريم وهو صغير ثم قدم الى دمشق لطلب العلم وتتلمذ فيها على جماعة اجلاء بالفقه والحديث والتفسير والعربية وغيرها كان قول الشعر وله قصائد مطولة ومؤلفات كثيرة وصفه المرادي بقوله : ( الشيخ الامام العالم الهمام الحجة الرحالة العمدة الورع العلامة كان عالما بارعا صالحا مفيدا محدثا مبجلا قدوة سندا خاشعا له يد في العلوم لاسيما الحديث والعربية وغير ذلك مما يطول شرحه ) توفي بدمشق سنة 1162هـ : 1749 م " الجراحي " نسبة الى عبيدة ابي بن الجراح احد الصحابة المبشرين بالجنة[52] . (17) محمد بن خليل بن عبد الغني الجعفري الشافعي العجلوني نزيل دمشق الشيخ العالم الفقيه الزاهد الورعولد بعجلون في قرية يقال لها " عين جنة " سنة 1060 هـ وبها نشا اخذ العلم عن علمائه في القدس ودمشق ومصر ثم عاد الى دمشق وتوطنها توفي سنة 1148 هـ[53]. (18) ابو الفتح بن محمد بن خليل بن عبد الغني الشافعي العجلوني الاصل الدمشقي المولد اخذ العلم عن علمائه في دمشق ومصر ولما عاد الى دمشق لازم التدريس والاقراء وصفه المرادي بقوله : ( الشيخ العالم الفاضل المتقن المحقق كان احد الشيوخ الاعلام الافاضل الفقهاء سهل الاخلاق طيب العشرة حسن المطارحة له ديانة واحتياط ) توفي سنة 1193 هـ[54] بعد ان عاش 65 سنة . سكان عجلون : بلغ عدد سكان مدينة عجلون في 18_11_1961 (5390) نسمة يوزعون كما يلي : (1) " 2650" ذكرا و 2740 انثى (2) 3367 مسلما و 2023 مسيحيا وبحسب هذا الاحصاء وبحسب هذا الاحصاء يتالف السكان من 988 اسرةوبلغ عدد الابنية في المدينة (1035) بناء . وفي نهاية عام 1965 كان في عجلون (5885) نسمة 2903 ذكورا و 2982 انثى . والمسافات الاتية بالكيلو مترات تبين بعد عجلون عن غيرها من المواقع الاتية : عمان : 72 القدس :151 الرمثا: 54 الحمة : 68 المفرق : 64 الزرقاء: 94 جرش : 24 نابلس : 146 . * * * بلغ معدل سقوط المطر في عجلون من عام 1901_1930 م (277) ميلمترا بلغ مجموع هطول الامطار في عجلون عام 1953_1954 م 763.1 ملم كما بلغ مجموع ايام المطر فيها 56 يوما . والجدول الاتي يبين لك الامطار الهطلة بالمليمترات في عجلون لمدة خمس سنوات : السنة كمية الامطار 1960_1961 508 1961_1962 625 1962_1963 565 1963_1964 763 1964_1965 754 وتكثر زراعةالزيتون في عجلون وناحيتها فقد بلغ عام 1946_1947 مجموع المساحة المزروعة منه في اراضي بلدة عجلون (2500) دونم ضمت 25 الف شجرة . * * * والجدول الاتي يبين موازنة بلدية عجلون لمدة اربع سنوات : السنة الواردات(بالدنانير) النفقات ( بالدنانير) 1956 6900 500 1957 6100 5400 1958 18000 9300 1965 16.100 15500 * * * كان في عجلون في عام 1966_1967 المدرسي خمس مدارس ثلاث للبنين واثنتان للبنات وهي : مدارس البنين : (1) مدرسة ابتدائية تضم 212 طالبا (2) مدرسة ابتدائية اخرى في ط عين جنة " تضم 248 طالبا (3) مدرسة اعدادية ثانوية بها 460 طالبا . مدارس البنات (1) مدرسة ابتدائية _ اعدادية_ ثانوية تضم 355 طالب (2) مدرسة ابتدائية في عين جنة في 185 طالبة . وتاسس في عجلون عام 1964 معهد لتخريج المعلمات مدة الدراسة فيه سنتات بعد انهاء الدارسة الثانوية بلغ عدد طالباته في عام 1965 1966 (99) طالبة : 55 طالبة في السنة الاولى و 44 في السنة الثانية وفي عام 1966_1967 ضم المعهد 96 طالبة 42 منهن في السنة الاولى يعلمهن 8 معلمات . وفي عجلون خمس مدارس اهلية تضم صفوفا في مختلف مراحل الدراسة كان بها في عام 1966_1967 (245) طالبا و 398 طالبة . قلعة الربض تقوم على قمة " جبل عوف " الواقع في الجنوب الغربي من بلدة " عجلون " وترتفع 1023 مترا عن سطح البحر بناها الامير الدين اسامة بن منقذ[55]، احد قواد صلاح الدين الايوبي عام 580 هـ : 1184 م وذلك لحماية مواصلات جيوش صلاح الدين التي كانت تحارب في بلاد الكرك مع سوريا الشمالية . وفي ايام الملك العادل الايوبي وسع هذه القلعة ورممها " ايبك بن عبد الله " عام 611 هـ : 1214 م . وفي عام 1260 م وقع هذا الحصن في ايدي المغول الذين دمروه بعد هزيمتهم في " عين جالوت" ولما ارتقى الظاهر بيبرس العرش امر باعادة بناء هذه القلعة وقد كانت في ايامه محطة للحمام الزاجل الذي كان ينقل البريد بني العراق والشام ومصر . وصف شيخ الربوة المتوفى سنة 727 هـ : 1327 م هذا الحصن ص 200 من كتابه نحبة الدهر في عجائب البر والبحر بقوله : " وفيها _ عجلون _ حصن حسن حصين وفيه امياه جارية وفواكه كثيرة وارزاق غزيرة وهو مشرف يرى من مسيرة اربعة ايام " . ووصفه ابو الفدا المتوفي عام 732 هـ : 1331 م في صفحة 245 من كتابه تقويم البلدان بقوله : ( عجلون حصن وربضه يسمى الباعونة[56] . والحصن عند البلد شوط فرس وهما في جبل الغر الشرقي قبالة بيسان وحصن عجلون حصن منيع مشهور يظهر من بيسان وله بساتين ومياه جارية وهو شرقي بيسان وهو حصن محدث بناه عز الدين اسامة من اكابر امراء السلطان صلاح الدين ). وذكر هذا الحصن القلقشندي في صفحة 105 _ الجزء الرابع من كتابه صبح الاعشى ومما قاله : قعلة من جند الاردن مبنية على جبل يعرف بجبل عوف تشرف على الغور قال في " التعريف : وهي حصن جليل على صغره وله حصانة ومنعة منيعة ومدينة هذا القلعة الباعونة وهي على شوط فرس من عجلون " . وتعتبر قلعة الربض احد الامثلة القليلة لفن الهندسةالشرقية العسكرية من القرون الوسطى. وتنسب الى هذه القلعة " حمولة الربضية " من حمائل لواء اربد ( عجلون ساباق ) المسيحية الكبيرةولا يعرف عن اصل هذه الحمولة شيء ولعل تسميتهم بهذا الاسم يعود لاقامتهم في هذه القلعة وجوارها في الايام الغابرة و" ال العجلوني" الذين نزلوا رام الله حوالي عام 1825 م يعودون بنسبهم الى الحمولة المذكورة . وفي يوم صحو واضح يمكن رؤية البحر الميت وبحيرة طبرية وبيسان ومعظم جبال عجلون وقراه من هذا القلعة . جرش تقع بين اربد وعمان وعلى 40 كيلو مترا من الاولى و 48 كم من الثانية وترتفع 600 متر عن سطح البحر . مينة يونانية بناها السلوقيون وسموها " انطاكية " نسبة الى انطيوخوس الرابع 175_163 ق م التي بنيت في عهده ثم دعيت جرازا _ jerasa ومنها حرف اسماه الحالي . وفي عام 63 ق م انضمت الى حلف المدن العشر _ decapolis وكانت مساحتها داخل الاسوار 200 فدان . ومن عام 117_180 م نمت ثروتها وازدهرت تجارتها وتوسعت علاقاتها مع الانباط الا ان خراب تدمر في الشمال واضطراب الامن وتوسع الامبراطورية الفارسية وتحول التجارة كان له اثر سيء على تقدم جرش وازدهارها . وحوالي 350 م احرزت المسيحية في جرش موطى ء قدم لها وفي اقرنين الخامس والسادس بنيت فيها كنائس كثيرة ومازالت بقاياها ظاهرة الى يومنا هذا . وفي عهد الفتوح دخلت جرش في حوزة العرب المسلمين على يد شرحبيل ابن حسنة وفي عام 747 م دمرت الزلازل اقساما كبيرة من المدينة كما كان للحروب والفتن واضطراب الامن تاثير عظيم في خرابها وقد ذكرها صاحب معجم البلدان المتوفى عام 626 هـ : 1229 م بانها خراب وبقيت جرش عبارة عن انقاض الى ان نزل قسمها الشرقي " الشركس " الذين هاجروا من بلادهم الواقعة على البحر الاسود في قفقاسية في عام 1878 م على اثر الحرب التي قامت في عام 1877 _1878 بين العثمانيين والروس . ومن اثار جرش الحالية : (1) سور المدينة الذي يعود بتاريخه الى القرن الاول الميلادي. (2) المسرح الكبير وقد بني في اواخر الاول فيه اثنان وثلاثون صفا ويتسع لستة الاف متفرج . واما المسرح الغصير فانه يتسع لالف ومائتي متفرج وقيل ان هذا المسرح كان مخصصا للمبارزات ومصارعة الحيوانات . (3) قوس النصر الذي اقيم احتفاءا بزيارة الامبراطور هدريان للمدينة سنة 129 م وتليه حلبة سباق الخيل . (4) اطلال معبد ارثميس الهة المدينة الحارسة اقيم في القرن الثاني للميلا وهذا لمعبد افخر اثار جرش وفي الحروب الافرنجية حول المسلمون هذا المعبد الى قلعة حصينة الا ان بلدوين الثاني " 1118_1131 م " baldwin ll هدمها . (5) الحمامات : وتعود بتاريخها الى القرن الثاني للميلاد ففي جرش ماء غزير ونهار او سيلها الذي يحمل اسمها[57] ما زال يمر في اطلالها وقد سموه " النهر الذهبي " فهذه المياه اتاحت للسكان ان يبنوا الحمامات يجرون اليها لاماء بالانابيب الحجرية . (6) شارع جرش الرئيسي المعروف بطريق الاعمدة لاقامة الاعمدة على جانبيه اقيم هذا الشارع خلال المدة 39_76 م . (7) قاعة البرلمان التي تدعى بالفورم forum وكانت تستعمل للاجتماعات العامة ولاتزال اعمدة عديدة قائمة حولها . والجدول الاتي يبين عدد زوار اثار جرش خلال السنوات الست : السنة عدد الزوار 1960 15027 1961 16299 1962 21738 1963 24107 1964 35459 1965 [58] 3544 السكان : ذكر " بديكر baedeker " في دليله المطبوع عام 1912 (ص130) ان سكان جرش 1500 نفس وفي احصاءات وفي احصاءات عام 146 ذكر ان في جرش 2392 نسمة وفي احصاءات 1811_1961 بلغوا 3796 شخصا يؤلفون (704) عائلات من الاشخاص 1973 ذكرا و 1823 انثى مسلمون بينهم 270 مسيحيا وفي الاحصاء المذكور ان في جرش (851) بناءا وفي نهاية عام 1965 م قدر عدد سكان جرش بـ (4694) نسمة بينهم 2467 من الذكور و 2227 من الاناث نحو نصهفهم من الشركس والباقون من القرى المجاورة بينهم شتيت من دمشق . المدارس : كان في جرش في عام 1966_1967 المدرسي اربع مدارس مدسى للبنات وهي ابتدائية _ اعدادية _ ثانوية بها 411 طالبة وثلاثة مدارس للبنين : واحدة اعدادية – ثانوية و الثانيتان ابتدائيتان ضمت جميعها (810) طلاب . وفي جرش مدرة اهلية صغيرة بها 16 طالبا و 9 طالبات . بلدية جرش : الجدول الاتي يبين موازنة هذه البلدية لمدة رابع سنوات : السنة الواردات (بالدنانير الاردنية ) النفقات ( بالدنانير) 1956 10900 11200 1957 4300 9300 1958 غير متيسرة 1965 18400 21800 * * * والكيلو مترات الاتية تبين بعد جرش عن المواقع الاتية : الحمة : 76 عجلون : 24 القدس : 127 الرمثا : 40 المفرق : 40 الحدود السورية : 44 وجرش ايضا قرية صغيرة من اعمال القدس واما " جرش " فهي بلدة في اليمن . الرِّمْثا[59] تقع في الجهة الشمالية الشرقية من اربد وعلى 22 كم عنها وهي كلمة سريانية بمعنى مرتفعات او صهاريج وبركة لجمع ماء الشتاء . ينسب اليها : (1) شهاب الدين موسى بن احمد بن موسى الرمثاوي ثم الدمشقي الشافعي ولد تقريبا سنة ستين وسبعماية تفقه على علماء عصره ثم ولي قضاء الكرك توفي في دمشق عام 816 هـ[60]. (2) عبد الله بن خليل بن فرج الرمثاوي ثم الدمشقي الشافعي ولد بعد سنة ستين وسبعماية تقريبا حفظ القران ودرس العربية والفقه والحديث عرف بحافظته القوية من الحديث وله مؤلفات حسنة مات بدمشق سنة 833 هـ وكانت جنازته حافلة[61] . مر الرحالة " بيركهارت" السويسري بالرمثا في ربيع عام 1812 م قال ك " الرمثا احدى محطات الحج التي تقع قرب بركتين مكونتين من ثلاثة جدران مرتفعة في سطح الوادي وحين مررنا كانت احدى عشائر " عنيزة" الكبيرة تسقيى مواشيها من مياه البركتين والقرية مبنية على عدة تلال وتضم حوالي مئة عائلة وفي ضواحيه عدةابار عذبة المياه . " والرمثا اخر قرية ماهولة في هذا الجانب من حوران والقسم الاكبر من بيوتها مبني قبالة الكهوف التي تكثر في هذه البلاد الجيرية بحيث يشكل الصخر الجانب الخلفي من البيت ينما الجوانب الاخرى محاطة بحيطان نصف دائرية من الطين تلامس اطراف الصخر "[62] . وفي موقع اخر قال الرحالة : " وعلى مسيرة ثلاثة ساعات اخرى من هذا المكان ( المزيريب) تقع قرية " المرثا " ويسكنها الفلاحون وفيها عشرة ابار للماء المتجمع من الامطار وفيها ايضا بركة صغيرة تقع في ضواحيها واكثر السكان يعيشون في كهوف تحت الارض جعلوها تصلح للعيش فيها وهي كهوف محفورة في صخور وشيخ الرمثا وزعيمها من قبيلة " الزعبي " وله مسجد فيها يحمل اسمه وبناء على سيطرته على هذه العشيرة فقد اعفاه الباشا اعفاء تاما من ضريبة اليمري واعتاد الحجاج ان يناموا في الرمثا واحيانا في ( القدين ) _ المفرق"[63] . * * * بلغ عدد سكان الرمثا في 18_11-1961 م ( 10.791) نسمة يؤلفون 1680 اسرة من بين السكان 5247 ذكراً و 5544 انثى مسلمون بينهم 84 مسيحيا وفي الاحصاء المذكور ان في الرمثا 1595 بناء. والكيلو مترات الاتية تبين بعد الرمثا عن النواحي الاتية: عمان : 87 _ الحدود العراقية : 311 – الحمة :: 58 الحدود السورية : 44 _ العقبة : 422 _ القدس : 166 اربد : 22 _ المفرق 40 _ درعا : 12[64] الجدول الاتي يبين موازنة بلدية الرمثا لاربع سنوات : السنة الواردات ( بالدنانير ) النفقات ( بالدنانير) 1956 16600 8900 1957 16300 8600 1958 16300 35900 1965 36800 23500 * * * وكان فر الرمثا في عام 1966_1967 المدرسي اربع مدارس للبنين ضمت في مراحلها الثلاث 1835 طالبا ومدرسة واخدة للبنات ضمت في مرحلتيها 945 طالبة ولوكالة الغوث مدرسة ابتدائية كان بها في السنة المذكورة 108 طلاب . * * * ان سهل " الحصن _ الرمثا " الواقع شرقي اربد حيث الترية في غاية الخصب تتضرب مزروعاته في الغالب من جراء نقص المطر وارتفاع درجة الحرارة ويكون لهذه العوامل المعاكسة في بعض السنين تاثير سيء على الموسم . المَفْرق[65] تقع على خط العرض 3220 شمالا خط الطول 3614 شرقا وهي بلدة زراعية تشتهر بزراعة الحبوب تقع على مفرق الطرق ( ومنها اسمها ) الذاهبة الى دمشق وعمان وبغداد والرياض والكويت والمفرق محطة من محطات سكة الحديد الحجازية وبالقرب منها تمر انابيب بترول العراق التي كانت تنتهي في حيفا . مر بالمفرق الرحالة " بيركهارت" عام 1812 م ووصفها بقوله : "المفرق وهي قلعة تبعد اربع ساعات في الجنوب من الرمثا ويحتفظ الباشا فيها بحامية صغيرة تحت امرة قائد يعرف بالاغا او " الاوضه باشي " واعتاد العربان في البلقاء ان يودعوا في هذه القلعة الغلال التي تزيد عن حاجتهم من القمح والشعير ليستفيدوا منها في السنة التالية او ليبيعوها الى الحجاج بعد تقديم جزء منها للاغا " الفدين " يجري واد نحو الشرق ثم الجنوب ويعرف باسم " وادي البطن " او البطم وياخذ جبل الهيش الذي يمتد الى الشرق من طريق الحج اسما اخر عند مرتفعات الفدين ويستمر حتى جبل حوران وبصرى حيث تقع بلدة صلخد كما يمتد السهل من فدين جنوبا وشرقا بشكل قاحل وخال من السكان "[66] . والكيلو مترات الاتية تبين بعد المواقع المذكورة عن " المفرق – الفدين ": عمان : 72 اربد : 47 الحمة : 83 القدس : 160 h.5 : 93 الرمثا : 40 h.4 : 203. بلغ عدد سكان المفرق في 18_11_1961 م " 9499"نسمة بينهم 5125 ذكراً و 4374 انثى مسلمون بينهم 1297 مسيحيا يؤلفون 1719 عائلة وفي الاحصاء المذكور ان في المفرق 2018 بناءا. بلغ مجموع الامطار الهاطلة في المفرق عام 1965 م 0155.6) ملم وبلغت اعلى درجة للحرارة في تلك السنة 40.5 مئوية في حزيران واما ادناها فكانت (_2.1) مئوية وتراوح معدل الرطوبة النسبية في ذلك العام بين 95 في كانون الثاني و 27 في حزيران وايار. كان في المفرق في العام الدراسي 1966_1967 مدرستان للبنين تضم صفوفها طلابا في المراحل التعليمية الثلاث لغ عددهم 978 طالبا ومدرستان للبنات ضمتا في صفوفهما الثانوية والاعدادية والابتدائية (631) طالبة وفي المفرق في ايضا : (1) مدرسة ابتدائية للبنات تحت اشراف وكالة الغوث كان بها في العام المدرسي المذكور 339 طالبة (2) خمس مدارس اهلية تضم صفوفا اعدادية وابتدائية وروضة كان بها في العام المدرسي 1966_1967 (437) طالبا و 357 طالبة . والارقام التالية تبين موازنة بلدية المفرق لاربع سنوات : السنة الواردات (بالدنانير) النفقات (بالدنانير) 1956 14900 16300 1957 16600 14700 1958 27900 24500 1965 3900 40900 ام الجمال : خرائب تقع على مسيرة اثني عشر كيلو مترا للشرق من المفرق وعلى مسافة ستة كيلو مترات الى الشمال من طريق بغداد كما تقع الى الشمال الشرقي من عمان على بعد 88 كم عنها. دير ابو سعيد عاصمة منطقة الكورة تقع في الجهة الجنوبية الغربية من اربد ترتفع 325 مترا عن سطح البحر كان في دير ابي سعيد في 18_11_1961 " 1927" نسمة منهم 988 من الذكور و 939 من الاناث يؤلفون 351 اسرة مسلمون بينهم 37 مسيحيا وذكر احصاء السنة المذكورة ان في هذه القرية 390 بناءا . وفي الكورة وهي اسم اخر لدير ابي سعيد ثلاث مدارس مدرستان للنين بها صفوف ثانوية واعدادية وابتدائية ضمت في عام 1966_1967 (567) طالبا ومدرسة اعدادية للبنات ضمت في صفوفها الابتدائية والاعدادية في السنة المذكورة (202) من الطالبات . بلغت موازنة بلدية الكورة لبعض السنين كما ياتي : السنة الواردات ( بالدنانير) النفقات (بالدنانير) 1956 3100 1900 1957 8600 3800 1958 4000 12200 1965 5700 5600 الحصن تقع في الجنوب من اربد بانحاف قليل الى الشرق ترتفع 680 مترا عن سطح البحر يرى بعضهم انها تقوم على " ديون dion" احدى مدن الاتحاد) اليوناني decepolis أي المدن العشر. "عثر في " تل الحصن " الواقع علىالطريق المؤدية الى جرس على اضرحة تعود بتاريخها الى سنة 3000 قبل الميلاد وعلى نقوش وكتابات رومانية وبيزنطية فهذا التل هو الذي يرجح ان موقع مدينة " كانت تقوم عليه قال هاردنج : " مدينة دينون هي المدينة الوحيدة من مدن الديكابوليس التي لم يحدد مكانها تحديدا قاطعا وهناك موقع اخر اقرب الى اربد هو بلدة " ابدون " ورغم التقارب بين الاسمين الا ان موقع ايدون واثارها ل توحي بانها كانت مدينة مهمة " .[67] ينسب الى الحصن : (1) الشيخ تقي الدين ابو بكر بن محمد الحصني المنتهي نسبه الى الحسين بن علي رضي الله عنه ولد سنة 752 هـ ثم نزل دمشق وتفقه على علمائها عرف بتقشفه له في الزهد حكايات تضاهي ما نقل عن الاقدمين له مؤلفات عديدة توفي عام 829 هـ في دمشق حيث استقر فيها[68] . (2) عقيل بن سليما ابو الشعر : من رجال " الحصن " المتاخرين ينسب الى عشيرة " بني نمر " الغانية المقيمة في الحصن ولد في الحصن عام 1839 م درس في القدس واتم دراسته في روما وحصل على شهادة الدكتوراه في الفلسفة والموسيقى تنقلت بـ " عقيل " الاحوال فنزل باريس وهناك طبع مؤلفه " العرب تحت النير التركي " في اللغة الفرنسية في ثلاثة مجلدات ثم رحل الى " سان دومينيك" في امريكا الاتينية فتجنس بالجنسية الدومينيكية وما لبث ان سطع نجمه فاختاره الشعب محافظا للعاصمة فوزيرا للخارجية واخيرا انقطعت اخباره[69]. * * * مر الرحالة " بيركهات" بقرية الحصن في ايار من عام 1812 م ذكرها فر رحلته بقوله : " الحصن هي القرية الرئيسية في المنقطة التي تدعى " بني عبيد " وهي تقوم على منحدر الجبل ويسكنها ما يزيد على مئة عائلة منها حوالي خمس وعشرين من المسيحيين الشرقيين او ابتاع الكنيسة الاورثوذكسية الذين يخضعون لسلطة بطريرك القدس ولم اشاهد شيئا يستحق الاهتمام هنا بستثناء عدد من الابار المنحوتة في الصخر"[70] . بلغ عدد سكان الحصن في 18_11_1961 (3728) نسمة _ بينهم 18123 من الذكور و 1905 من الاناث _ يؤلفون (710) عائلات ون هؤلاء السكان 1698 مسلما و 2030 مسيحيا وفي الاحصاء المذكور ان عدد ابنية بنايات البلدة 708. في الحصن مدرستان للبنين ضمت في صفوفها _ الثانويه و الاعدادية والابتدائية _ في عام 1966_1967 ( 607) طلاب ومدرسة للبنات جمعت في صفوفها الابتدائية والاعدادية 368 طالبة . وفي الحصن ايضا مدرستان اهليتان ضمت في صفوفها ( روضة وابتدائي واعدادي) في السنة المذكورة 132 طالبا و 161 طالبة . والجدول التي يذكر لك موازنة بلدية الحصن لاربع سنوات خلت : السنة الواردات ( بالدنانير) النفقات (بالدنانير) 1956 5000 3900 1957 21200 8200 1958 7200 20300 1965 8800 7500 الباعون تقع في شمال عجلون ترتفع 680 مترا عن سطح البحر بها 590 نسمة بينهم من 296 من الذكور و 494 من الاناث جميعهم مسلمون بينهم مسيحي واحد وفي عام 1966_1967 كان في الباعون مدرسة ابتدائية _ اعدادية للبنين ضمت 121 طالبا وثانية للبنات وهي ابتدائية كان بها 34 طالبة . ينسب الى قرية الباعون: (1) محمد بن محمد بن هلال العامري الباعوني الاصل القاهري وقد مر ذكره في بحث سابق يعود باصله الى " بني عامر " الذين خلدوا اسمهم في المر الفلسطيني المشهور ولد سنة 803 هـ تقريبا حفظ القران واخذ العلم عن علماء زمانه مات سنة 883 هـ[71]. (2) محمد الباعوني بن يوسف بن احمد الشيخ العلامة بهاء الدين ابن قاضي القضاة جمال الدين الباعوني الشافعي ولد في سنة سبع او تسع وخمسين وثماثمئة بدمشق تعلم في دمشق وغلب عليه الادب وجمع عدة دواودين توفي سنة 916 هـ[72]. (3) محمد الباعوني الشيخ العلامة اقضى القضاة كمال الدين الخطيب توفي بصيدا سنة 932 هـ[73]. (4) عائشة الباعونية الدمشقية : هي عائشة بنت القاضي يوسف الباعوني وكنيتها (ام عبد الوهاب ) ذكرها " الغزي" في الكواكب السائرة ( جنين 1 ص 287 _ 288) بقوله : ( الشيخة الاريبة العالمة العاملة ام عبد الوهاب الصوفية الدمشقية بنت الباعوني احد افراد الدهر ونوادر الزمان فضلا وعلما وادبا وشعرا وديانة وصيانة … ثم حملت الى القاهرة ونالت من العلوم حظا وافرا واجيزت بالافتاء والتدريس والفت عدة كتب ) توفيت بدمشق عام 922 هـ وقد اجادت رحمها الله في المديح النبوي . ومن شعرها قالت تصف دمشق : نزه الطرف في دمشق ففيها كلما تشتهي وما نختار هي في الارض جنة فتامل كيف تجري من تحتها الانهار كم سما في ربوعها كل قصر اشرقت من وجوهها الاقمار وتناغيك بنيها صارخات خرست عند نطقها الاوتار كلها روضة وماء زلال وقصور مشيدة وديار ومن شعرها قولها في ( جسر الشريعة) لما بناه الظاهر برقوق: بين سلطاننا ( برقوق) جسرا بامر والانام له مطيعة مجازا في الحقيقية للبرايا وامرا بالمرور على الشريعة (5) القاضي صلاح الدين بن زين العابدن القاضي الصالح الباعوني ذكره المحبي بقوله : ( كان من الفضلاء المعروفين والكملاء الموصوفين وكان صاحب اخلاق حسنة وشمائل رائقة وكان مقيما بصالحية دمشق وولي نيابتها مدة طويلة) وكانت وفاة القاضي صلاح الدين سنة 1036 هـ بدمشق[74]. ايدون تقع في ظاهر اربد الجنوي ترتفع 655 مترا عن سطح البحر ذكر بعضهم انها تقوم على البقعة التي كانت تقوم عليها بلدة " ديون" اليونانية . وينسب الى ايدون : (1) محمد بن يحي الشيخ نجم الدين الايدوني الدمشقي الشافعي من علماء القرن العشر الهجري كان خطيبا في جوامع دمشق توفي سنة 985 هـ[75] . (2) احمد بن يحي محي الدين الايدوني الشافعي الشيخ الامام المقرىء المجود احد المنعم عليهم يحسن الصوت وجودة القراءات وحسن التادية كان حسن القراءة ياخذ بمجامع القلوب درس الفقه والتفسير والتلاوة على علمائها بدمشق تعلم الفارسية ودرس بالاموي وولي امامته توفي سنة 978 هـ[76] . (3) الشيخ احمد بن احمد بن محمد بن تقي الدين الايدوني الشافعي اخذ الفقه عن علمائه بدمشق كان عالما عاملا دينا خاشعا لله تولى وكان الناس يقصدون امامته لحسن صوته قراءته توفي في دمشق سنة 998 هـ[77]. * * * بلغ عدد سكان ايدون في عام 1961 (ض700) نسمة _ 776 ذكرا و 924 انثى مسلمون بينهم 82 مسيحيا وكان في هذه القرية في عام 1966_1967 المدرسي مدرستان : واحدة للبنين وهي اعدادية _ ابتدائية ضمت في العام المذكور 314 طالبا والثانية للبنات وهي ايضا ابتدائية _ اعدادية كان بها في السنة المذكورة و 235 طالبة . وايدون ايضا قرية في منطقة المفرق في محاظفة اربد صغيرة تضم 399 سنة . عنجرة تقع في الجنوب من عجلون وعلى ثالثة اميال عنها ترتفع ( 905) امتار عن سطح البحر . اظن ان هذا الاسم مركب من "عين " جرا " ويحتمل ان يكون الجزء الثاني من caria السريانية بمعنى الجارية والسائلة فيكون المعنى العين الجارية كان في عنجرة في 18_11_1961 (3163) نسمة 1539 ذكرا و 1624 انثى جميعهم مسلمون بينهم 719 مسيحيا يؤلفون 611 اسرةوفي الاحصاء المذكور ان في عنجرة 676 بناءا. وعنجرة كغيرها من نواحي عجلون تكثر فيها اشجار الزيتون بلغ مغروسة في عام 1946 _1947 (2700) دونم تضم 27000 شجرة . في هذه القرية في عام 1966_1967 المدرسي مدرستان واحدة للبنين هي ابتدائية _ اعدادية ضم 428 طالبا وثانية للبنات ضمت 288 طالبة في مرحلتيها الابتدائية والاعدادية . وفي عنجرة ايضا مدرستان اهليتان ضمتا في صفوفهما الاعدادية والروضة 106 طلاب و 66 طالبة احصاءات 1966_1967. وفي عنجرة بلدية بلغت وارداتها في عام 1958 (3700) دينار اردني ونفقاتها 4100 وفي عام 1965 كانت وارداتها 7500 ونفقاتها 18600 دينار اردني . و" مجدل عنجر " قرية من اعمال زحلة في البقاع مر ذكرها في جزء سابق من هذا الكتاب وفي جامع هذه القرية ماذنة طريفة تعود بتاريخها الى عهد الامويين. الكفير تصغير لـ ( كفر ) على الطريقة العربية ولها سميتها في قضاء جنين . تقع في الشمال من نهر الزرقاء وفي الجنوب من جرش ترتفع 635 م عن سطح البحر ينسب اليها : شمس الدين محمد بن احمد الكفيري الشافعي العجلوني الاصل انثى الدمشقي ولد عام 757 هـ بقريته الكفير واخذ العلم عن شيوخ عصره تولى التدريس وله نظم كثيرة مؤلفات توفي في عام 831 هـ[78]. * * * عدد سكان الكفير حسب احصاءات 18_11_1961 (240) نسمة _ 124 ذكرا و 116 انثى جميعهم مسلمون وفي القرية مدرسة للبنين ضمت في عام 1966_1967 (37) طالبا . صخرة تقع بين عجلون والنعيمة وترتفع 1115 مترا عن سطح البحر وينسب اليها : ابو الفتح بن محمد بن خليل الشافعي العجلوني الاصل[79]. ولد في دمشق سنة 1128 هـ ونشا بها ذكره المرادي (1/65_6) بقوله : ( كان احد الشيوخ الاعلام الافاضل الفقهاء سهل الاخلاق طيب العشرة حسن المطاحرة له ديانة وبالجملة فقد كان احد مشاهير الافاضل بدمشق) طلب العلم في دمشق والقاهرة ولما عاد الى دمشق درس في الاموي وانتفع منه طلاب كثيرون توفي عام 1193 هـ. كان في صخرة عام 1966_1967 مدرسة اعدادية _ ابتدائية للبنات وبها 183 طالبة واما عدد سكان القرية فقد بلغ في 18_11_1961 (2144) نفرا منهم 1001 من الذكور و 1143 من الاناث مسلمون بينهم 18 مسيحيا . الطيبة تقع في الجهة الغربية من اربد بانحراف قليل الى الجنوب ترتفع 385 م وتمر منها انابيب بترول العراق ويقال ان محمد العلاوي جد عشيرة العلاونة نزح من العلا بالحجاز منذ اكثر من 350 سنة تقريبا الى ناحية الوسطية من بلاد عجلون واسس قرية الطيبة هذه ولهذا تنسب اليه ويقال طيبة بن علوان[80] . وينسب الى " طيبة بن علوان " : (1) الشيخ عبد الرحمن الطيبي بن الشيخ علي بن مرعي الطيي ولد ي بلده عام 1184 هـ تلقى اوليات العلوم على والده ثم نزل دمشق ودرس فيها على كبار مشايخ عصره ونبغ في العلوم الشرعية فكان من كبار علماء الحديث والنحو اللغة واخذ يدرسها ولما احتفل السلطان عبد المجيد العثماني بختان ولديه ( مراد ) و ( عبد الحميد ) دعا كبار علماء المملكة العثمانية لحضور حفلة الختان فدعي من دمشق المترجم له مع غيره من علماء هذه المدينة وغيرهم من علماء المملكة . وللشيخ عبد الرحمن الطيبي كثيرون من تلاميذه الافذاذ كالعارف بالله العلامة الشيخ محمد بن السيد درويش الحوت كبير علماء بيروت وغيره توفي الشيخ الطيبي عام 1264 هـ بدمشق[81]. (2) الشيخ محمد بن علي بن عبد الرحمن الطيبي 1264_1317 هـ : 1830_1900 م حفيد عبد الرحمن المتقدم ذكره عالم فاضل عارف بالهندسة والفرائض تلعم بدمشق ومصر وعين مهندسا لولاية سورية ولعلمه بالفقه والادب انتخب مفتيا في حواران وفي اثناء قيامه بمهام الافتاء جد علاقاته مع مواطنيه في " الطيبة " وناحيتها واشرف على عمارة جامع " معاذ بن جبل" وعل اوقافه وقد كانت بيد ال الطيبي من عهد جدهم الاول الشيخ علي المدفون في الطيبة توفي بحوران [82]. بلغ عدد سكان الطيبة في عام 1961 م (2606) نسمات منهم 1265 ذكراً و 1341 انثى يؤلفون 461 اسرة جميعهم مسلمون سوى 150 مسيحيا وفي عام 1966_1967 المدرسي بلغ عدد طلاب مدرستها الابتدائية الاعدادية للبنين (479) طالبا وفي مدسة بناتها الابتدائية _ الاعدادية (278) طالبة . وفي الطيبة مدرسة اهلية صغيرة بها 10 طلاب و 26 طالبة . والجدول الاتي يبين موازنة بلدية الطيبة لمدة ثلاث سنوات : السنة الواردات (بالدنانير) النفقات ( بالدنانير) 1957 1500 200 1958 1200 600 1965 5100 7500 حوارة تقع في ظاهر اربد الجنوبي الشرقي ترتفع 560مترا عن سطح البحر بلغ عدد سكانها حسب احصاءات 18_11_1961 (2342) نسمة _ 1178 ذكراً و 1164 انثى _ جميعهم مسلمون . الامطار في حوارة : الجدول الاتي يبين كميات الامطار الهاطلة بالميلمترات في هذه القرية _ لبعض السنين : 1960_1961: 291 1961_1962 : 386 1962_1963 : 254 1963_1964 : 419 1964_1965: 337 المدارس في حوارة : كان في هذه القرية في عام 1966_1967 المدرسي مدرستان الاولى للبنين ابتدائية _ اعدادية ضمت 322 طالبا والثانية ايضا ابتدائية _ اعدادية للبنات ضمت 403 طالبات . وفي حوارة ايضا معهد للمعلمين تاسس سنة 1956 م مدة الدراسة فيه سنتان بعد انهاء الدراسة الثانوي ضم هذا لمعهد في عام 1966_1967 المدرسي 311 طالبا ( 105 طلاب في السنة الاولى و 206 في السنة الثانية ) وفي القرية مدرسة اهلية ضمت في صفوفها ( وهي بدرجةروضة اطفال ) 55 طالبا و 37 طالبة . ام قيس تقع في الشمال الغربي من اربد وعل 28 كيلو مترا نها ترتفع 360 مترا عن سطح البحر ونحو 600 متر سطح بحيرة طبرية واجمل ما تقع عليه العين في ام قيس وغور الاردن ووادي اليرموك وللشمال من هذه القرية تقع حمامات الحمة الساخنة وعرفت هذه الحمامات في العصور القديمة باسم "حمة جدر" اسم ام قيس القديم جدد الرومان بناءها وانشاوا فيها حمامات عظيمة زودوها بشبكة من القنوات . وقرية ام قيس تقوم على البقعة التي كانت عليها بلدة ( جدارا _gadera) التي بناها الينونانيون وكانت احدى المدن العشر المعروفة باسم مدن الاتحاد اليوناني _decapolis وفي ايام المسيح كانت مدينة شهيرة ولم تزل اثارها باقية الى يومنا هذا ومن هذا الاثار مسرحان صغيران وساحة كبيرة تتناثر فيها الحجارة وقواعد الاعمدة وبعض الاضرحة المنحوتة في الصخور . واشتهرت جدارا ايضا بجامتعها التي تخرج منها الكثيرون منهم ملاجر meleager الشاعر الهجاء وقد مر ذكره في ج1 ق1 من هذا الكتاب وغيره . وينسب الى جدارا ايضا " مينيبوس _menippus" الفنان وثيودورس theodorus الخطيب المصقع استاذ طيباريوس واما فيلوديموس الابقوري philodimus the epicurean الشاعر والفيلسوف فقد كتبنا عنه نبذة في ج1 ق1 من هذا الكتاب. هدم جدارا " اسكندر المكابي 103_76 ق.م بعد ان حاصرها عشرةاشهر ولما فتح " بومبي " البلاد اعاد بناءها . ذكرها ياقوت ( معجم 2/14) بانها قرية بالاردن . لانعلم كيف انتهى امر هذا المدينة العريقة فلعل الزلازل والحروب المحلية وانعدام الامن كانت من الاسباب التي ادت لزوالها . بلغ عدد سكان هذه القرية في 18_11_1961 (1199 نسمة) _559 ذكراً و 637 انثى – مسلمون ينهم 3 من المسيحيين . وفي ام قيس في عام 1966_1967 مدرستان : الاولى للبنين وهي ابتدائية جمعت 108 طالبات . بيت راس تقع في الشمال من اربد وعلى حمسة كيلو مترات منها ترتفع 615 مترا عن سطح البحر تقوم على المكان الذي كانت تقوم عليه مدينة " كابيتولياس kapitolas المدينة التي بناها الرومان او اعادوا بناءها وقد انضمت فيما بعد الى حلف المدن العشر _ decapoiis . " وتقوم بيوت القرية المعاصرة فوق الاماكن التي كانت تحتلها شوارع كابيتولياس وهياكلها وكنائسها وترى في حيطان بعض المنازل حجارة منحوتة نحتا جميلا كما تجد مغائر نحتت في الصخر لها ابواب حجرية ضخمةوعلى جدرانها نقوش وكتابات وتستعمل اليوم مخازن للحبوب والتبن بينما تستعمل النواويس مذاود للتبن او حواض للمياه تشرب منها المواشي . " اما البرك الرومانية الكبيرة التي كانت تستعمل لخزن المياه فتمتلىء اكثرها بالتراب وترى الاهلين قد غرسوا فيها بعض الاشجار المثمرة لان المياه تابى الا ان تتسرب اليها وتجتمع فيها رغم الاهمال"[83] . اشتهرت بيت راس قديما بكرومها وخمورها فتحت على يد شرحبيل ابن حسنة وفي الاغاني (13_143) ان قص يزيد بن عبد الملك مع حبابة كان مسرحها في بيت راس . بلغ عدد سكان بيت راس في 18-11_1961 (1280) نسمة _ 646 ذكراً و 634 انثى جميعهم مسلمون وفيها مدرسة ابتدائية _ اعدادية للبنين ضمت في عام 1966_1967 المدرسي 296 طالبا و مدرسة ابتدائية للبنات ضمت في السنة المذكورة 132 طالبة . الدَجَنِيّة قية تقع بين " المفرق " و " عجلون " ترتفع 955 مترا عن سطح البحر واسمها ماخوذ من " داجون " اله الحبوب عند الكنعانيين وقد خلد هذا المعبود اسمه في كثير من القرى الفلسطينية وينسب الى الدجنية هذه الشيخ الصالح العارف بالله تعالى يوسف الدجاني الاربدي من رجال القرن الهجري العاشر[84]. كان في هذه القرية في 18_11_1961 (453) نفرا منهم 216 ذكراً و 237 انثى وجميعهم مسلمون وفيها مدرسة ابتدائية للبنين ضمت في عام 1966_1967 المدرسي (63) طالبا . جُمْحَة قرية صغيرة تقع على نحو سبعة كيلو مترات للغرب من اربد ترتفع 515 مترا عن سطح البحر وينسب اليها عبد الغني بن الجناب العجلوني الاربدي الجمحي بضم الجيم وسكون الميم وبالحاء المهملة نسبة الى قرية جمحة من قرى اربد كان من اولياء الله الصالحين صحيح العقيدة غاضا بصره كافا لسانه ثم نزل دمشق وعلم في مدارسها مات ببلده جمحة سنة 953 هـ وقد عرف رحمه الله زبهده وتواضعه وقناعته[85]. وفي جمحة حسب احصاءات 18_11_1961 (352) نسمة _ 157 من الذكور و 195 من الاناث مسلمون وفيها مدرسة للبنين ضمت في عام 1966_1967 (34) طالبا . كفر الما بمعنى قرية الماء تقع في ظاهر " دير ابو سعيد" الجنوبي بانحراف قليل الى الشرق ترتفع 415 مترا عن سطح البحر. ولد فيها عبد السلام بن داود بن عثمان بن القاضي شهاب الدين عبد السلام ابن عباس العز السلطي الاصل المقدس الشافعي ويعرف بالعز القدسي[86]. ولد سنة 771 او 772 هـ كفر الماء ونشا بها فقرا القران وحفظ بها كتبا من فنون شتى ثم قدم القدس فاخذ عن شيوخها ومنها ارتحل الى القاهرة واتصل بفقهائها وعلمائها تنتقل به الاحوال وافتى وحدث حيث كان ينزل واخيرا تولى " مشيخة الصلاحية " في بيت المقدس واستمر فيها حتى مات عام 850 هـ ودفن بماملا. ومما جاء عنه في الضوء اللامع (4_205) ( كان امام علامة داهية لسنا فصيحا في التدريس والخطابة وغيرهما حسن القراءة جدا مفوها طلق العبارة قوي الحافظة حتى في التاريخ واخبار الملوك جيد الذهن جوادا كرميا الى الغاية قل ان ترى العيون في ابناء جنسه نظيره في الكرم مهابا لطيفا). بلغ عدد سكان هذه القرية في 18_11_11961 (1517) نسمة 710 من الذكور و 807 من الاناث مسملون بينهم 7 من المسيحيين وفي كفر الما مدرسة للبنين ضمت في عام 1966_1967 (293) طالبا ومدرسة ثانية للبنات جمعت في تلك السنة 115 طالبة في صفوفها الابتدائية . النُّعَيْمِة تقع في الجنوب من اربد بانحراف قليل الى الشرق ترتفع 775_800 م عن سطح البحر ينسب اليها سالم بن هنداوي بن محمد الحصاونة الحسيني من رجال الرعيل الاول في الاردن وفي طليعة القوميين الاحرار توفي في 9_7_1951. بلغ عدد سكان النعيمة في 18_11_1961 (2206) نسمات _ 1074 ذكراً و1132 انثى _ يؤفون " 402" من العائلات جميع السكان مسلمون بينهم مسيحي واحد وفي الاحصاء المذكور ان في هذه القرية 491 بناءا . في النعيمة بلدية وهاهي موازنتها لمدة ثلاث سنوات . السنة الواردات ( بالدنانير ) النفقات ( بالدنانير ) 1957 3100 900 1958 8700 700 1965 6200 3600 وفي عام 1966_1967 كان في القرية مدرستان _ الاولى الابتدائية اعدادية للبنين ضمت 448 طالبا والثانية ابتدائية _ اعدادية للبنات بها 333 طالبة . و"النعيمة " اياض قريةمن اعمال " منبج" في محفاظة حلب . سُوم قرية تقع في الشمال الفربي من اربد ترتفع 420 مترا عن سطح البحر مات بها في عام 940 هـ او 939 هـ الولي الصالح الشيخ عمر الشروقي[87] . بلغ عدد سكانها في 18_11_1961 " 1192" نسمة منهم 575 ذكراً و 617 انثى جميعهم من المسلمين . كان في سوم في عام 1966_1967 المدرسي مدرسة ابتدائية _ اعدادية للبنين ضمت 252 طالبا ومدرسة ثانية ابتدائية للبنات ضمت 117 طالبة . كفر سوم تقع بالقرب من الحدود السورية ترتف 455 م بلغ عدد سكانها في عام 1961م 1439 نسمة منهم 708 ذكورا و 731 انثى وجميعهم مسلمون وفي كفر سوم مدرسة ثانوية للبنين بلغ عد طلابه في المراحل الثلاث في عام 1966_1967 المدرسي 366 طالبا واما مدرسة البنات فهي ابتدائية _ اعدادية ضمت 179 طالبة . اشتفينا تقع في ظاهر عجلون الشمالي ترتفع 920 مترا عن سطح البحر لعلها تحريف لـ(شاوتفين ) السريانية بعنى الشركاء والمرابعين وهي قرية صغيرة بها (109) نفوس 44 ذكراً و 65 انثى وجيمعهم مسلمون . سوف تقع في الشمال الغرب من جرش وترتفع 960 مترا عن سطح البحر و" سوف"كلمةسرياينة بعنى الحد والطرف واقصى الشي وتقع القرية على 68 كم من عمان . ولما مر الرحالة ( بير كهارات) بقرية سوف واطرافها عام 1812 م ذكرها بقوله : ( وبعد سبع ساعات وربع الساعة ابتداء من الرمثا وصلنا الى نبع سوف واطفانا ظمانا من مائه بعد ان امضينا يومنا دون ماء اذ لا يوجد غير عدد قليل جدا من الينابيع في جبل الصويت بالرغم من خصوبة مراعيه وامتلائه بالارانب وطير الشنار ونزلت في بيت الشيخ دندن وهو رجل شريف ومضياف . وتقع سوف على منحدر الجبل في جنب الوادي الغربي الذي يدعي الدير ويتزود الجدول الذي يجري في الوادي ويدعى القيروان من ثلاثة ينابيع غزيرة تتدفق من تحت صخرة قرب القرية على مسافات قصيرة بعضها من بعض وتسمى عين الفوار وعين المغاسل وعين القيقبة ويروى وادي جرش الضيق من مياهها المتجمع بعضها مع بعض تضم قرية سوف حوالي اربعين عائلة تتكون املاكها الرئيسية في المنطقة التي تدعى المعراض. في سوف بناية مربعة قديمة متهدمة مع عدة اعمدة محطة. وعلى مقربة من منابع العين توجد عدة كهوف تقيم فيها عائلات سوف الفقيرة[88] . كان في سوف عام 1961 م (3259) نسمة منهم 1585 ذكراً و 1674 انثى مسلمون بينهم 92 مسيحيا وفي عام 1966_1967 المدرسي كان في سوف مدرسة ابتدائية _ اعدادية_ ثانوية ضمت 540 طالبا ومدرسة اعدادية ابتدائية للبنات ضمت 159 طالبة . وسوف ايضا قرية من اعمال بعلبك في الجمهوية اللبنانية. مَلْكا تقع في الشمال الغربي من اربد بالقرب من الحدود السورية ترتفع 400_425 مترا عن سطح البحر ينسب اليها : (1) ابراهيم بن محمد بن راشد برهان الدين الملكاوي الدمشقي الشافعي مهر في القراءات مات عام 804 هـ[89]. (2) يوسف بن احمد الجمال الملكاوي احد الفضلاء درس وخطب بدمشق مات عام 805 هـ[90]. بلغ عدد سكان " ملكا " في عام 1961 " 1634" شخصا _ 774 من الذكور و 860 انثى _ وجميعهم مسلمون وفي القرية مدرسة للبنين ابتدائية اعدادية ضمت في عام 1966_1967 (324) طالبا ومدرسة اخرى للبنات وهي ابتدائية بها 142 طالبة . رِحاب قرية تقع في الجهة الغربيةمن المفر _ بانحراف قليل الى لاجنوب ترتفع 915 مترا عن سطح البحر بلغ عددد سكانها في عام 1961 م (526) نفسا _ 267 من الذكور و 259 من الاناث مسلمون . ولد في رحاب ( عبد الله بن عامر بن يزيد ابو عمران اليحصبي 8_118 هـ : 630 _736) احد القراء السبعة ولي قضاء دمشق في خلافة الوليد بن عبد الملك توفي دمشق قال الذهبي : مقرىء الشاميين صدوق في رواية الحديث[91] . وفي رحاب مدرستان : واحدة للبنين وهي اعدادية ضمت في عام 1966_1967 (121) طالبا والثانية للبنات ابتدائية ضمت في السنة المذكورة 23 طالبة . راسون تقع في الجهة الشمالية من بلدة عجلون وترتفع مثلها 760 مترا عن سطح البحر كان بها في عام 1961 " 672 " شخصا نصفهم من الذكور والنصف الثاني من الاناث جميعهم مسلمون ينهم مسيحي واحد. وفي " رسوان" مدرسة ابتدائية اعدادية للبنين ضمت في عام 1966_1967 " 127 " طالبا . وراسون هذه هي " ريسون" التي ذكرتها الكتب التاريخية والجغرافية " القديمة كانت ملكالـ" محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الاموي" وهو من الطبقة الرابعة من تابعي دمشق وله رواية للحديث اخذ عنه الاوزاعي واخرون ولاه اخوه الخليفة هشام مصر فاشترط محمد علىاخيه انه ان امرتني بخلاف لحق تركتها فقال هشام : ل ذلك فلما ولي مصر شهرا واحدا اتاه كتاب من الخليفة لم يعجبه فترك مصروعاد الى ضيعته راسون وكتب الى اخيه :ابعث الى عملك واليا فكتب اليه اخوه هشام: اتترك مصرا لريسون حسرة ستعلم يوما أي بيعيك اربح فقال محمد : اني لا اشك ان اربح البيعين ماصنعت[92] . توفي هذا الامير الاموي في عام 123 هـ : 750 م . بِشَرى لعلها القرية التي ذكرها ياقوت (1/428) باسم " بشرى : بوزن حبلى : اسم قرية " . تقع في ظاهر اربد الشرق ترتفع 560 مترا عن سطح البحر بلغ عدد سكانها حسب احصاءات عام 1961 (1560) نفرا بينهم 768 من الذكور و 792 من الاناث مسلمون بينهم 26 مسيحيا . في القرية مدرستان واحدة للبنين والثانية للبنات ضمت الاولى في صفوفها الابتدائية والاعدادية في عام 1967_1968 290 طالبا والثانية 237 طالبة . بلعما لعلها قرية " بالعة "التي ذكرها ياقوت ( 1329) بانها من قرى البلقاء كان ينزلها بلعام بن باعورا" . تقع في الجهة الشرقية من جرش وترتفع 695 مترا عن سطح البحر بها ( عام 1961) 769 نسمة _ 394 من الذكور و 375 من الاناث _ مسلمون وفي القرية مدرسة اعدادية للبنين وابتدائية للبنات ضمت الاولى في عام 1967 –1968 168طالبا والثانية 23 طالبة . عشائر محافظة اربد 1_ منطقة الكفارات تقع هذه المنطقة في شمال المحافظة وعلى الحدود السوريةومن قراها : عقرباء ويبلا وسمر وسحم وكفر سوم وحُبراص وغيرها. وتعتبر عشيرة " العبيدات " زعماء منطقة الكفارات واكبر عشيرة فيها ويقيمون في كفر سوم ويبلا وحبراص وغيرها . 2_منطقة السرو تقع في غرب وجنوب منطقة الكفارات على الحدود السورية ومن قراها : ابدر وخرجا والمخيبة وام قيس وحاتم وسما وابو اللوقس والخريبة وملكا وفوعرة وغيرها . ومن عشائر : (1) الروسان : ويقطنون في سما وام قيس ويعودون باصهم الى خزاعلة العراق (2) الملكاوية ويقيمون في ملكا وجديتا وجنين الصفا ينتسبون الى السيد عبد القادر الجيلاين لهم ابناء عم في حيفا (ال محمدية ) والعزرية في ظاهر لقدس المجيدل وكفرة مندة من اعمال الناصرةوغيرهم . 3_ منطقة الرمثا ومن قراها : الرمثا والشجرة والذنيبة وعمراوة وغيرها ومن عشائرها (1) الزعبية اكبر واقوى حمولة في هذه المنطقة وتقيم في الرمثا والشجرة والذنية . (2) الشبول : يذكرون انهم من اعقاب بني عقبة يقيمون في الشجرة . (3) المخادمة : من الحمايل الرئيسية في الرمثا . (4) الوردات : يقيمون في " عمراوة " بالقرب من الحدود السورية يعودون باصلهم الى " دير الزور " في سوريا. (5) بنو خالد : يلمكون عددا كبير من الابل ولا يرحلون الى الشرق بعد من الخط الحديدي الحجاي وينزل معظمهم عادة حول الرمثا . وغيرهم . 4_ بني جَهَمَة او البطون ( البطين ) ومن قراها : كفريوبا وعلعال وحواره وجمجة وتقل وسال وبشرى والمغير وبيت راس وغيرها . ومن عشائرها فضلا عما ذكرناه من عشائر بلدة اربد (1) بنرهاني : يقيمونفي كفويوبا قدموا مع جيوش الفتح في صدر الاسلام يقيمون في كفريوبا واربد ولهم ابناء عم في نابلس (ال النمر ) وفي دمشق (ال المهايني ) وفي الكرك ( الاغوات). (2)الحمامرة : خليليون يقيمون في بيت راس لهم ابناء عم في جبع ( من اعمال جنين ) ونابلس الوسط وغيرها . (3) الخلايلة : وهم تميميون يقيمون في قرية " المغير " . (4) الشنطناوية : فرع من العوران من الطفيلة يقيمون في حوران . (5) الشرع : يقطنون في حوراة . (6) العباينة والجرادات : يقيمون في سال وبشرى . (7) الغرايبة : عشيرة كبيرة وكثيرة العدد يقطنون في حوارة والمغير وكفر جاءز واربد وغيرها . 5ـ منطقة الغور ومن عشائرها : (1) صخور الغور : يعودون باصلهم الى " بني صخر " ويقيمون في الشونة وجسر المجامع. (2) عرب البشاتوه : ومنهم من يقيم في قضاء بيسان وبعضهم كردي . (3) عرب الغزاوية : يقيمون في غور الاربعين في الجنوب من جسر الشيخ حسين بعضهم يقيمون في غور بيسان في فلسطين ويتبع الغزاوية عشائر مختلفة . 6_ ناحية بني عبيد ومن قراها النعيمة وصمد والمزار والحصن وكتم والصري وايدون وشطنا ودير يوسف وغيرها . (1) الحصاونة : ينتسبون الىجعفر الصادق[93]. تنقلت بهم الاحوال الىان نزلوا " دير غسانة " من اعمال رام الله نسبوا اليها باسم " الغساونة" الذي حرف بعدئذ الى خصاونة وهم اليوم يقيمون في النعيمة ايدون وغيرها . (2) النصيرات : تنافس " الخاصونة " زعامة منطقة بني عبيد يذكرون انهم من ابناء عم قبيلة الرولا في سوري . (3) الجرارحة والشرمان : يقيمون في قرية " المزار" التي اسسوها ينتسبون الى اقائد العربي العظيم ابي عبيدة عامر بن الجراح . (4) الزقايبة : من الخليل يقيمون في ايدون . (5) النمورة : مناكبر حمايل الحصن المسيحية . (6) العوازرة : مسيحيون يقيمون في الحصن لهم اقارب في الناصرة وغيرهم . 7_ الوسيطة ومن قرى هذه المنطقة : الطيبةوصما وحوفا ومندج ومخربا والخراج وكفر اسد وكفر عان وقميم وججين وسوم وغيرها . ومن عشائر الطيبة : (1) العزام : زعماء هذه المنطقة ومن اكبر واقوى عشائرها يقيمون في مخربا وصيدر وكفر اسد وكفر عان و الخراج وغيرها وهم فرع من عشيرة عزام القاطنة في جبل الدروز ولهم ابناء عم في بلاد بئر السبع ومصر وقاقون من اعمال طول كرم . (2) العلاونة وقد مر ذكرهم وهم الذين انشاوا قرية " طيبة بن علوان " . (3) المهيدات : من جذام ويقيمون ي كفر اسد وصيدور ومن ابناء عمهم " المهاودة " الذين نزلوا عند قبيلة الصقر في قضائ بيسان . (4) البرارشة : لهذه العشيرة الكركية فروع نزلت قميم وصما ومخربا وسوم ويقال ان البرارشه من بقاياالافرنج واسمهم تحريف لكلمة ابرشية وغيرهم . 8_ الكورة ومن قراها دير ابو سعيد والسموع وجنين لصفا وبيت ايدس وجفين وزمال وكفر عوان وجديتا وتبنة وكفر الما وخنزيرة ( وتعرف اليوم باسم الاشرفية ) وكفر ابيل ورحابا وعنبه وكفر كيفيا وغيرها . ومن عشائرها : (1) الشريدة : من امنع واقوى عشائر منطقة محافظة اربد يذكرون انهم قرشيون من بني مخزوم ولهم اقارب بفلسطين : منهم الخالديون في القدس وال قدورة في صفد وغيرهم ويقيم الشريدة في دير ابو سعيد وعنبة وتبنة وكفر الما ورحابا . (2) الزعبية من اكبر حمايل قرية " جفين " التي انشاوها وقد مر ذكر " الزعبية " في محلات مختلفة . (3) العمرية والمسادين : حمولة كبير يذكرون انهم من سلالة عمر بن الخطاب قام احد اجدادهم من دورالخليل ونزل عنبةولهم اقارب في دمشق وقضاء جنين والرملة وغيرها . (4) المقدادية : ويقيمون في بيت ايدس التي بنوها ولهم ابناء عم في لبنان وحوان وفلسطين وغيرها . 9_ منطقة المعراض ومن قراها : سوف وريمون ومقبلة وبليلا وبرما والكتة وكفرخل وساكب ودبين وهود ودير الليات وغيرها . ومن عشائرها: . (1) بنو حسن : قبيلة بدوية تعود بنسبها الى عذة القحطانية وتقع اراضيها حول جرش . (2) العتامنة : حمولة كبيرة ة وقوية تيم في سوف ولهم ابناء عم في المرتا اصلهم من دورا الخليل . (3) الواشدة : يقيمون في قرية الكتة وهي حمولة قوية وبارزة في هذه المنطقة لهم ابناء عم في الرمثا والكرك. (4) الزيادنة : يقيمون في قرية ريمون من اعقاب الظاهر العمر الزعيم الفلسطيني المشهور . (5) البطارسة : مسيحيون يقيمون في سوف وغيرهم . 10_ منقطة جبل عجلون . ومن قراه : راسون وعنجرة واوصرة وعرجان وخربة الوهادنة وفارة والمجدل والجزازة حلاوة باعون وعجلون وصخرة وعبين وعبلين وغيرها وتقع ( قلعة الربض ) بهذه المنطقة . ومن عشائره: (1) المومنية : من اقوى عشائر عجلون افرها عددا من اعقاب الحسين ابن علي يقيمون في صخرةوعبين وعبلين وعجلون . (2) الفريحات : من اكبر حمايل هذه المنطقة واقواها يذكرون انهم من قبيلة اللهيب وهم من الجبور من القحطانية وقد مر ذكرهم في ج1 ق1 من هذا الكتاب ومركز زعامة الفريحات في كفرنجة ويوجد بعض عائلات منهم يقيمون في الجزازة وغيرها . (3) الصمادية : من اكبرقبائل منقطة جبل عجلون يقيمون في عجلون وعنجرة والنعيمة وصماد بحوارن وفي نابلس ( وفي صفد يعرفون ببيت مراد ) وغيرها . (4) القضاة : يذكرون انهم من سلالة الحسين بن علي يقيمون في عجلون . (5) البلاونة : من بلي من قضاعة مستقرون في غو البلاونة المجور لغور ابي عبيدة . (6) الربضية : مسيحيون يقيمون في عجلون . اهم المراجع اولا _ المراجع العربية 1_ القران الكريم . 2_ الاحاديث النبوية الشريفة . 3 _ ابن الاثير علي بن محمد الكامل في التاريخ المجلد الثامن دار صادر دار بيروت بيروت 1966. 4_ ابن اياس محمد بن احمد بدائع الزهور في وقائع الدهور 3،4 دار احياء الكتب العربية القاهرة 1963 و 1960 على التوالي . 5_ ابن بطوطة محمد بن عبد الله ابراهيم اللواتي الطنجي تحفة النظار في غرائب الامصار وعجائب الاسفا دار صادر _ دار بيروت بيروت 1964. 6_ ابن تغري بردي يوسف جمال الدين ابي المحاسن النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة : 1،3،7،8،10،11. وزارة الثقافة والارشاد القومي القاهرة . 7_ ابن الجزري شمس الدين ابو الخير محمد بن الجزري غاية النهاية في طبقات القراء جزءان القاهرة 1932و1933. 8_ ابن حجر احمد بن علي الكناني العسقلاني الدرر الكامنة في اعيان المئة الثامنة 2،3،5 القاهرة 1966_1967. 9_ ابن حجر احمد بن علي الكناني العسقلاني كتاب الاصابة في تمييز الصحابة الاول القاهرة 1328 هـ . 10_ ابن خلكان شمس الدين احمد بن محمد وفيات الاعيان وانباء ابناء الزمان الاول القاهرة 1948. 11_ ابن شاكر اب عبد الله محمد بن شاكر الكتبي فوات الوفيات الجزء الثاني مكتبة النهضة المصرية القاهرة 1951. 12_ ابن شداد ابو المحاسن يوسف بن رافع سيرة صلاح الدين الايوبي المسماة بالنوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية الدر المصرية للتاليف والترجمة القاهرة 1964, 13_ ابن طولون شمس الدين محمد مفاكهة الخلان في حوادث الزمان القسم الاول القاهرة 1962. 14_ ابن الفرات محمد بن عبد الرحيم تاريخ ابن الفرات المجلد السابع لجامعة الاميركية _ بيروت 1942. 15_ ابو عز الدين سليمان ابراهيم باشا في سوريا المطبعة العلمية بيروت 1929. 16_ ابو الفداء عماد الدين اسماعيل بن محمد بن عمر تقويم البلدان باريس 1840 م. 17_ ابو الفلاح عبد الحي بن العماد الحنبلي شذرات الذهب في اخبار من ذهب 1،6،7 المكتب التجري للطباعة والنشر والتوزيع بيروت . 18_ الاسد ناصر الدين الاتجاهات الادبية الحديثة في فلسطين والاردن معهد الدراسات العربية العالية _ جامعة الدول العربية القاهرة 1957. 19_ الاسد ناصر الدين محاضرات في الشعر الحديث في فلسطين والاردن معهد الدراسات العربية العالية _ جامعة الدول العربية القاهرة 1961 . 20 ـ الاصفهاني العماد ابوعبدالله محمد بن صفي الدين الفتح القسي في الفتح القدسي الدار القومية للطباعة والنشر القاهرة . 21_ الانصاري شمس الدين ابي عبد الله محمد بن ابي طالب ( شيخ الربوة ) نخبة الدهر في عجائب البر والبحر طبع روسيا 1865 م . 22_ البغدادي محمد امين السويدي سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب القاهرة. 23_ البلاذري احمد بن يحي بن جابر فتوح البلدان بيروت 1957. 24_ البوريني الحسن بن محمد البوريني تراجم الاعيان من ابناء الزمان الاول دمشق 1959 . 25_ بوست جورج قاموس الكتاب المقدس الثاني المطبعة الامريكانية بيروت 1901. 26_ البيطار عبد الرزاق حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر الثاني دمشق 1963. 27_ بيك فريدريك ج. تاريخ شرقي الاردن وقبائلها الترجمة العربية القدس 1934. 28_ التميمي والكاتب محمد رفيق ومحمد بهجت ولاية بيروت القسم الجنوبي بيروت 1335 هـ . 29_ جامعة الدول العربية اعتداءات اسرائيل قبل هجوم 29 اكتوبر سنة 1956 م على مصر القاهرة 1957. 30_ الحيرني عبد الرحمن بن حسن عجائب الاثار في التراجم والاخبار الثالث القاهرة . 1964. 31_ حتي فيليب لبنان في التاريخ الترجمة العربية بيروت 1959. 32_ حكومة فلسطين جدل المواقع التاريخية والابنية الاثرية الملحق رقم 2 ، للعدد الممتاز 1375 من الوقائع من الفلسطينية المؤرخ في 24 تشرين الثاني 1944. 33_ حزه فؤاد قلب جزيرة العرب القاهرة المطبعة السلفية 1933 . 34_ حموي ياقوت معجم البلدان 1_5 دار بيروت _ دار صادر بيروت 1955_1957. 35_ حموي ياقوت كتاب المشترك وصعا والمفترق صقعا غوتنغن 1846م. 36_ الخازن فيليب وفريد مجموعة المحررات السياسية والمفاوضات الدولية عن سوريا ولبنان المجلد الاول جونيه لبنان 1910 م . 37_ الخالدي احمد بن محمد لبنان في عهد الامير فخر الدين المعني الثاني بيروت 1936 . 38_ الخالدي احمد سامح اهل العلم والحكم في ريف فلسطين وزارة الثقافة والاعلام عمان 1968. 39_ خوري وطوطح حبيب وخليل جغرافية فلسطين القدس 1923 م . 40_ دروزة محمد غزة حول الحركة العربيةالاول والثالث سثدا 1950 و 1951 . 41_ دروزه محمد عزة قضية فلسطين الاول صيدا 1959. 42_ الدومنيكي الاب ا . س مرمرجي بلدانية فلسطين العرية بيوت 1948. 43_ الذهبي الحافظ العبر في اخبار من غبر الخامس وزارة الارشاد والانباء الكويت 1966. 44_ رستم اسد الاصول العربية لتاريخ سورية في عهد محمد علي باشا 2،3 المطبعة الامريكانة بروت 1931 و 1934. 45_ رستم اسد المحفوظات الملكية المصرية 1.3 المطبعة الامريكانية في بيروت 1940،1942. 46_ رروبنصون ادوارد يوميات في لبنان 1_ الرتجمة العربية بيروت 1949. 47_ الزركلي خير الدين الاعلام خير الدين الاعلام 1،4،7 القاهرة 1954 1956 . 48_ الزركلي خير الدين عامان في عمان القاهرة 1925. 49_ السخاوي شمس الدين محمد بن عبد الرحمن الضوء اللامع لاهل القرن التاسع 1_12 منشورات دار مكتبة الحياة بيروت . 50_ السفري عيسى فلسطين العربية بين الانتداب والصهيونية 1،2 يافا 1937. 51_ السمعاني عبد الكريم بن محمد التميمي الانساب ليدن 1912 52_الشدياق طنوس بن يوسف اخبار الاعيان في جبل لبنان 1،2 مكتبة العرفان بيروت 1954. 53_ الشطي محد جميل تراجم اعيان دمشق في نصف القرن الرابع عشر الهجري دار اليقظة للتاليف والترجمة والنشر دمشق 1367 هـ _ 1948 م . 54_ الشهابي الامير حيدر احمد لبنان في عهد الامراء الشهابيين القسم الثاني والثالث من كتاب الغرر الحسان في اخبار ابناء الزمان استخرجه اسد رستم وفؤاد افرام البستاني بيروت 1933 م . 55_الطاهر على نصوح شجرة الزيتون مطبعة الاردن عمان 1947. 56_ الطبري ابو جعفر محمد بن حرب تاريخ الرسل والملوك الثالث دار المعارف القاهرة 1963. 57_ الطهطاوي احمد رافع الحسيني القاسمي التنبيه والايقاظ لما في ذيول تذكرة الحفاظ دمشق مطبعة الترقي 1348 هـ . 58_ العارف عارف النكبة : 4، 3 صيدا لم يذكر تاريخ طبع الجزء الثالث والرابع طبع عام 1959. 59_ العورة ابراهيم تاريخ ولاية سليمان باشا العادل لناشره قسطنطين الباشا صيدا 1936 م . 60_ غرايبة عبد الكريم سورية في القرن التاسع عشر معهد الدراسات العربية العالية القاهرة 1962. 61_ الغزي الشيخ نجم الدين الكواكب السائرة باعيان المئة لعاشرة 1،2 الجامعة الاميركية بيروت 1945،1949. 62_ غلوب الجنرال جندي بين العرب ترجمة دار العربية للملايين بيروت 1958. 63_ فريحة انيس اسماء المدن والقرى اللبنانية وتفسير معانيها الجامعة الاميركية في بيروت بيروت 1956. 64_ القزويني زكريا بن محمد بن محمود اثار البلاد اخبار العباد دار صادر _ دار بيروت بيروت 1960. 65_ القلقشندي نهاية الارب في معرفة انساب العرب الشركة العربية للطباعة والنشر القاهرة 1959. 66_ القلقشندي صبح الاعشى 4،14 وزارة الثقافة والارشاد القومي القاهرة . 67_ الكتبي محمد بن شاكر بن احمد فوات الوفيات الاول مكتبة النهضة المصرية القاهرة 1951. 68_ الكرمي عبد الكريم احمد شاكر الكرمي وزارة الثقافة والارشاد القومي دمشق 1964. 69_ الماضي ممنيب وموسى سليمان تاريخ الاردن في القرن العشرين عمان 1959. 70_ المحبي محمد خلاصة الاثر في اعيان القرن الحادي عشر 1_4 مكتبة خياط بيروت . 71_ المرادي محمد خليل سلك الدرر في اعيان القرن الثاني عشر 1 ، 2 ، 3 مكتبة المثنى بغداد . 72_ مشاقة ميخائيل مشهد العيان بحوادث سوريا ولبنان القاهرة 1908 م . 73_ المعلوف عيسى اسكندر تاريخ الامير فخر الدين الثاني المطبعة الكاثوليكية بيروت 1966. 74_ المقدسي شمس الدين ابي عبد الله محمد بن احمد احسن التقاسيم في معرفة الاقاليم ليدن 1877 م. 75_ المقريزي احمد بن علي السلوك لمعرفة دول الملوك اقسام الجزء الاول الثلاثة 1956 ، 1957 ، 1939. 76_ المقريزي احمد بن علي السلوك لمعرفة دول الملوك الجزء الثاني من القسم الثاني والجزء الاول من القسم الثالث 1942 و 1958. مؤلفات المقريزي (75 و76) نشرتها لجنة التاليف والترجمة والنشر بالقاهرة . 77_ المكي الحافظ تقي الدين محمد بن فهد لحظ الالحاظ بذيل طبقات الحفاظ دار احياء التراث اعربي _ بيروت. 78_ الملثم البدوي القافلة المنسية القدس 1941. 79_ المملكة الاردنية الهاشمية اول تعداد عام للسكان والمساكن لواء عجلون 1963 . 80_ المملكة الاردنية الهاشمية اول تعداد عام للسكان والمساكن لواء نابلس 1963. 81_ المملكة الاردنية الهاشمية التقرير السنوي عن التعليم في مدارس وزارة التربية والتعليم للعام الدراسي 1965_1966. 82_ المملكة الاردنية الهاشمية احصاءات عن التعليم في المملكة الاردنية الهاشمية للعام الدارسي 1965_1967. 83_ المملكة الاردنية الهاشمية احصاءات عن التعليم في مدارس وزارة التربية والتعليم للعم الدارسي 1966_1967 . 84_ مؤلف مجهول حروب ابراهيم باشا المصري في سوريا والاناضول الاول القاهرة 1927. 58_ مؤلف مجهول مذكرات تاريخية عني بنشره قسطنطين الباشا المخلصي حريضا _ لبنان . 86_ نديم شكري محمود حرب فلسطين 1914_1918 دار مكتبة الحياة بيروت 1965. 87_ النويري شهاب الدين احمد بن عبد الوهاب نهاية الارب في فنون الادب 3،13 وزارة الثقافة والارشاد القومي القاهرة . 88_ يوتن فرنسيس املي خ |